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2010-2014近5年论述类题目文档
客观题
(2010年)
12.下列说法中不符合文意的两项是
A.艺术活动中决不可无“我”,所以艺术只是作者的自我表现。(肯定、否定表述有误)
B.对作家来说,作品以艺术形象反映客观现实,也是在艺术世界中表现“我”。
C.在艺术创作中,要在“非我”中表现“我”,就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。
D.在艺术欣赏中,对作者在作品中所表现的是非爱憎,表示绝对的顺从,就是在建立“我”。(肯定、否定表述有误)
E.在艺术欣赏中,表示出你的独立思考和爱憎感情,就是从“非我”世界中找回了“我”。
13.根据文意,下列判断不正确的一项是
A.为演好孙悟空,演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态,这是在创作前体验“非我”。
B.清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉,最终抑郁成疾而死,这是她在欣赏活动中迷失了“我”。
C.一千个人眼里就有一千个哈姆雷特,这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。(肯定、否定表述有误)
D.在《琵琶行》中,白居易叙写琵琶女的遭遇,感慨“同是天涯沦落人”,这是创作者在“非我”中表现了“我”。
(2011年)
12.下列说法,不符合文意的两项是(5分)
A.从美的本质看,漂亮的姑娘本身就是美。(偷换概念)
B.从美和一定物质条件的关系看,人的嗓音好,歌声不一定就美。
C.梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同,但都包含着美的规律。
D.在欣赏诗词时,不能用词的婉约美去衡量词的豪放美。
E.斑马身上的墨、白两种颜色决定了它的美。(自相矛盾)
13.下列说法,不符合文意的一项是(3分)
A.美的概念需要根据美的东西来总结。
B.不能因为某一种东西是美的,就把与之相反的东西当成丑的。
C.苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决美是什么的问题。
D.美的东西人人都能欣赏,所以没的问题并不复杂。(肯定、否定表述有误或自相矛盾)
2012年
12、下列说法,符合文意的两项是( )
A.负起知识的责任,是为了建立一种新的人生观,养成道德的勇气。(注意原因与结果的关系)
B.有求得知识机会的人,都应负起一种特殊的责任。
C.有学者签字的学术报告或论文就是负责的思想。过于绝对/判断绝对
D.历史上的一些知识分子在坚持真理时不惧牺牲,是出于对知识的责任感。
E.文中用布鲁诺、伽利略的例子,是为了说明科学真理的发现推动了人类文化的进步。(强加因果、歪曲观点,背离原文)
13、根据文意,下列推断中合理的一项是( )
A.掌握了再多的知识,如果不能“指挥物质生活”,同样不能被称作知识分子。
B.从艰苦困难之中得来的思想总是让人觉得亲切,因此是负责的思想。(强加因果)
C.某科学家经过严密的论证,得出了划时代的科学真理,虽然一直没有拿出来发表,但他同样是对国家民族社会负责的知识分子。(歪曲观点,背离原文)
D.拥有天然的禀赋、国家民族的赐予、历代先哲的伟大遗留,这样的人就配称作知识分子。背离原文
2013年
12、下列说法,符合文意的两项是( )
A.有普遍性、必然性的知识具有科学知识坚实可靠、颠扑不灭的特点。
B.体验法要虚心忘我,观察事物的外表,以理解其意义与价值。(肯定与否定)
C.审美、欣赏艺术要放弃主观成见,站在作者的立场,赞同作者的观点。(肯定与否定、无中生有)
D.合理运用思想的方法读书,人自有一种深厚纯朴、中正和平之气。(张冠李戴)
E.朱子既观察事物的部分,也观察事物的整体,避免了学问上的空洞与琐碎。
13、关于应用思想方法来读书,下列表述不符合文意的一项是(3分)
A.读书不会应用思想的方法,就会让自己成为书本的奴隶,所以思想的方法很重要。
B.应用逻辑的方法来读书,要充分运用理智,把握书的精髓,确定其学术价值的高低。
C.应用体验的方法来读书,要求静心诚意,把书的作者当作朋友,把握作者的真意。
D.应用玄思的方法来读书,必须先把握全书要旨,然后再推敲一字一句、一章一节。(混淆是非、注意先后)
2014年
12.下列关于“终极关怀”的说法,符合文意的两项是 (5分)
A.具有终极关怀的艺术作品,能使欣赏者得到精神升华。
B.艺术品总能上升到“终极关怀”的高度来加以理解。
C.欣赏一部歌剧比看一部美国大片更具价值,因此更能得到终极关怀。
D.只有超越民族和地域限制而承担起终极关怀的艺术才具有永恒的价值。
E.文明社会需要的终极关怀包含对生存意义的感悟、理解与追问。
13.下列说法符合文意的一项是 (3分)
A.艺术价值便现在情感慰藉方面,并不表现在伦理教化方面。(肯定与否定)
B.遭受异化痛苦的人更需要具有初极关怀的艺术作品。(偷换概念)
C.《赋得古草原送别》语言通俗易懂,所以被人们传颂至今。(强加因果)
D.中国古典艺术能给异化的显示人生以审美观照,给人以
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