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2014届开学检测语文试题分类汇编——文言文阅读下面的文言文,完成以下4题。
【明】 刘基
昔司马氏①有廉臣焉,曰吴君隐之,出刺广州,过贪泉而饮之,赋诗曰:“古人云此水,一歃杯千金。试使夷、齐饮,终当不易心。”其后,隐之卒以廉终其身,而后世之称廉者,亦必曰“吴刺史”焉。有元宪副吴君为广西时,名其亭曰“饮泉”,慕刺史也,而宪副之廉,卒与刺史相先后。
至正十四年,宪副之孙以时,以故征士②京兆杜君伯原所书“饮泉亭”三字,征予言。予旧见昔人论刺史饮泉事,或病其为矫心,甚不以为然。夫君子以身立教,有可以植正道,遏邪说,正人心,扬公论,皆当见而为之,又何可病而讥之哉?
人命之修短系乎天,不可以力争也,而行事之否臧由乎己,人心之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉?向使有泉焉,曰饮之者死,我乃奋其不畏之气,冒而饮之,死非我能夺也,而容有死之理而强饮焉,是矫也,是无益而沽名也,则君子病而不为之矣。大丈夫之心,仁以充之,礼以立之,驱之以刀剑而不为不义屈,临之以汤火而不为不义动,夫岂一勺之水所能幻移哉?
人之好利与好名,皆蛊于物者也,有一焉,则其守不固,而物得以移之矣。若刺史,吾知其决非矫以沽名者也,惟其知道,明而自信,笃也,故饮之以示人,使人知贪廉之由乎内,而不假乎外,使外好名而内贪浊者,不得以藉口而分其罪。夫是之谓植正道,遏邪说,正人心,扬公论,真足以启愚而立懦,其功不在伯夷、叔齐下矣。
番禺在岭峤外,去天子最远,故吏于其地者,得以逞其贪。贪相承习为故,民无所归咎,而以泉当之,怨而激者之云也。刺史此行,非惟峤外之民始获沾天子之惠,而泉亦得以雪其冤。夫民,天民也,泉,天物也,一刺史得其人,而民与物皆受其赐。呜呼,伟哉!以时尚气节,敢直言,见贪夫疾之如仇,故凡有禄位者,多不与相得。予甚敬其有祖风也,是为记。 (《诚意伯文集》卷六)
【注】①司马氏:代指西晋。②征士:不就朝廷征聘之士。
对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.卒与刺史相先后 卒:最终
B.夫岂一勺之水所能幻而移哉 幻:惑乱
C.贪相承习为故 故:缘故
D.多不与相得 得:投合
下列各组句子中,全都属于赞扬吴刺史的一组是 (3分)
① 其后,隐之卒以廉终其身
② 而容有死之理而强饮焉
③ 明而自信,笃也
④ 有一焉,则其守不固
⑤ 非惟峤外之民始获沾天子之惠,而泉亦得以雪其冤
⑥ 敢直言,见贪夫疾之如仇
A. ①③⑤ B. ②④⑤ C. ②④⑥ D.①③⑥
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( 3 分)
A.首段概述吴刺史饮贪泉、赋诗,廉洁终老,宪副吴君用“饮泉”给亭命名等事情,为下文议论张本。
B.第②段中作者批评一些人对吴刺史饮贪泉事的非议;认为君子树立廉洁的榜样,有利于匡正世风。
C.第③段中作者认为吴刺史冒死饮泉,具有无所畏惧的勇气,是大丈夫之所为,值得世人学习。
D.末段指出以“贪”命名泉的原因,表达了百姓对贪官污吏的憎恨,并点明写这篇记的缘由。
请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(2)人心之贪与廉,自我作之,岂外物所能易哉?(3分)
(3)番禺在岭峤外,去天子最远,故吏于其地者,得以逞其贪。
请用斜线(/)给下面文言短文中画线的部分断句。(断句不超过6处)(3分)
选自《明史·张淳传》(2014届广东广州一中8月测评)
对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A.先生欲豫焉 豫:参与
B.学士欲援其例以授之 援:引用
C.侍者如言而至,无爽者 爽:差错
D.先生赎而归之 归:归还
下列各组语句中,加点的词意义和用法都相同的一组是(3分)( )
A.以其顽,闭之空室中 B.汗浸千言,俄顷而就
先生之初至京也 而先生未尝倦也
C.持之而泣,以告户部 D.乃知先生之深于经
浙江巡道许鸿勋以先生荐 乃不知有汉,无论魏晋
以下语句分别编为四组,全都说明万贞文为人“和平大雅”的一组是(3分)( )
①弗肯帖帖随诸兄,所过多残灭 ②先生读书五行并下,如决海堤
③浙江巡道许鸿勋以先生荐,力辞得免 ④各以所长自见,而先生最闇淡
⑤其孙以赂乞入死事之列,先生斥而退之 ⑥先生请以布衣参史局,不署衔,不受俸
A.①②⑤ B.③⑤⑥
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