《中医药学概论》14103514005.docVIP

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《中医药学概论》14103514005

郑州大学现代远程教育《中医药学概论》课程考核     专  业   药 学               姓  名  王 亚 端            准考证号  14103514005        简述你对中医整体观念的理解。 (10分) 中医学整体观念是中医学理论体系的主要特点之一,为中医学的生理、病理、诊法、辩证、养生、防治等各个方面做指导。中医学整体观念是由气一元论,阴阳五行学说为主构建而成的相对完整的学术体系。 中医非常重视人体的完整性,人与人,人与自然的关系。任何其他动物都是一样的是一个有机集体,每一个器官及关节都会相互呼应,相互调节,相互制约。人体以五脏为中心,通过经络系统,把六腑、五体、五官、九窍、四肢百骸等全身组织器官联系成有机的整体,并通过精、气、血、津液的作用,完成机体统一的机能活动。中医通过面色、形体、舌象、脉象等外在的变化,进行了解和判断内在的病变,已作出诊断之后进行治疗。之所以说人体与自然环境有关的原因是:在不同季节,不同地区,由于环境和气温的不同人体会发生相应的反应,夏季容易中暑,秋季比较干燥,冬季常发生伤寒,因此人体容易发生一些疾病。 中医整体观念在中医理论构建,传承与发展中发挥了重要的促进作用。中医学区别于西医学乃至近代其他自然科学得最大特点,在于其从奠基到发展完善的过程,始终贯穿了典型的东方传统的整体认识论思想。中医整体观念强调注重人体自身的完整性及自然社会环境之间的统一性和联合性,是中国古代哲学思想和方法在中医学中的具体体现。 谈谈你对中医辨证论治的认识。(10分) 辨证论治是中医认识疾病和治疗疾病的基本原则,是中医学对疾病的一种特殊的研究和处理方法。辩证,是机体在疾病发展过程中的某一阶段的病理概括。由于它包括了病变的部位、原因、性质,以及邪正关系,反映出疾病发展过程中某一阶段的病理变化的本质,因而它比症状更全面、更深刻、更正确地揭示了疾病的本质。辨证”就是把四诊(望诊、闻诊、问诊、切诊)所收集的资料、症状和体征,通过分析、综合,辨清疾病的病因、性质、部位,以及邪正之间的关系,概括、判断为某种性质的证。论治,又称为“施治”,即根据辨证的结果,确定相应的治疗方法。辨证是决定治疗的前提和依据,论治是治疗疾病的手段和方法。通过辨证论治的效果可以检验辨证论治的正确与否。辨证论治的过程,就是认识疾病和解决疾病的过程。辨证和论治是诊治疾病过程中相互联系不可分割的两个方面,是理论和实践相结合的体现,是理法方药在临床上的具体运用,是指导中医临床的基本原则。 3. 中医学在观察和认识人体生理、病理时采用了哪些颇具特色的思维方法?(10分) 中医重视宏观观察。中医学理论体系中的精气学说、阴阳学说、五行学说、藏象学说及病因病机学说等的形成,莫不是注重宏观观察的结果。在对人体组织结果,生理功能盒病理变化进行力所能及的观察推测盒自身的体悟的同时,对人类的生活及周边的事物,进行广泛的观察和分析,并根据观察根系的结果与人的生理,疾病结合起来进行研究,从而得出许多科学结论。那么中立的理论体系中中医学理论体系中的精气学说、阴阳学说、五行学说、藏象学说及病因病机学说等的形成,莫不是注重宏观观察的结果。故中医学虽是关于人体生命、健康、疾病的科学,但它确实综合运用了与人体生命活动有关的各门自然科学和人文社会科学的知识。宏观的另一层含义是,客观存在的自然界和人类都是由有形可见的万事万物和无形可见的“气”构成的,而有形可见的万事万物包括人类,都是从无形的“气”派生出来的。它认为无形的“气”是构成自然界的基础,而有形之物与无形之气都是客观存在的物质,只不过是存在和运动的方式不同而已,即无论是肉眼可见的自然界中的万事万物,还是肉眼不可见的“气”,都统一于客观存在的物质世界,所谓“天下万物生于有,有生于无 那么中医对于认识人体生理也有不同的见解,认为人体和疾病是整体的、动态的、宏观的和模糊的,例如“阴阳五行”和“表里虚实”等。身心是统一的一个和谐的整体,强调身体内环境的和谐平衡,种是人体的精神状态特别重视对五张六腑的调节,讲究天人合一的基础思想,了周易、道家、儒家等哲学思想,特别是“元气论”“阴阳学说”“五行学说”,并把它们转化为中医学理论,来阐述和理解人体的生理病理现象和规律,中医学以元气论为根本,强调整体的分化性和由此决定的不可分解性,人的整体性具有原发的、先天的性质,并且用这种整体性来理解人的生理病理,并由此提出了脏象、经络等理论。中医的“整体观念、辨证论治、同病异治、异病同治”很符合人体本身结构的复杂性、精密性和个体性,具有感性的特点。

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