《〈說文解字〉注》第12篇 金壇 段玉裁 注.docxVIP

說文解字第十二篇上 金壇 段玉裁 注 （文中黑粗字爲《說文》原文，小字爲段玉裁注文。錄製版本爲經韻樓《說文解字注》原刻。文中的小篆、籀文、缺字大多數採集自漢字搆形資料庫。標點爲錄製者所加。爲能显示大部分汉字，可下載安装“超大字符集字体支持包UniFonts6.0。） ??部 ??，燕燕，??鳥也。燕燕見前篇，“玄鳥”二字淺人所增。齊魯謂之??，取其鳴自謼。象形也。舊作“呼”，今依《韵會》正。也字今依《韵會》補。謼者，??也、號也。《山海經》說鳥獸多云其名自號。燕之鳴如云??，燕??雙聲，《莊子》謂之鷾鴯，鷾亦雙聲也。旣得其聲而像其形，則爲??。燕篆像其籋口、布翄、枝尾，全體之形，??篆像其于飛之形，故二篆皆曰像形也。象翅開首竦，横看之乃得。本與甲乙字異，俗人恐與甲乙亂，加鳥旁爲鳦，則贅矣。本音烏拔反，十五部。入於筆切者，非是。凡??之屬皆从??。鳦，??或从鳥。按：此葢非古字，今《爾雅》、毛傳皆如此作。 孔，通也。通者達也，於《易》卦爲泰。孔訓通，故俗作空穴字多作孔。其實空者，竅也，作孔爲叚借。嘉美之也。各本無此四字，由淺人謂與下複而刪之，今依《韵會》補。也，當作“?”。?者，意內而外也。通爲吉，??爲凶，故凡言孔者，皆所以嘉美之。毛傳曰“孔，甚也”，是其義。甚者，尤安樂也。或曰：《詩》言亦孔之醜，豈嘉美之乎？曰：此卽今甚字通於美惡之意也。从??、子。會意。康董切。按：此字未見三代用韵之文，但以肉好卽邊孔求之，疑孔古音在三部，故吼、犼、芤以爲聲。??請子之??鳥也，《月令》：“仲春，玄鳥至。至之日以大牢祠于高禖，天子親往。”注云：“高辛氏之世，玄鳥遺卵，娀??吞之而生契。後王以爲媒官嘉祥，而立其祠焉。”??至而得子，嘉美之也，說从??子會意之恉。故古人名嘉字子孔。此又以古人名字相應說孔訓嘉美之證。見於《左傳》者，楚成嘉字子孔、鄭公子嘉字子孔；《春秋經》宋孔父、《左傳》云孔父嘉。何休云經稱字。按：孔父，字孔，故後以爲氏。 乳，人及鳥生子曰乳、獸曰產。《生部》曰“生，進也；產，生也”，渾言之，此復析言之。孺下曰：“乳子也。”按：古書之文多通偁。从孚、??。會意。而主切、古音在四部。??者，??鳥。《朙堂·月令》“??鳥至之曰，祠于高禖?請子”，故乳从??。此說从孚??會意之恉。孚者，卵卽孚也。??者，請子之??鳥也。請子必以??至之曰者，??，春分來秋分去，開生之??鳥，帝少昦司分之官也。《左傳》曰：“玄鳥氏，司分也。”此說《月令》請子必以玄鳥至之日之恉。 文三 重一 不部 不，鳥飛上翔不下來也。凡云不然者，皆於此義引申叚借。其音古在一部，讀如德韵之北；音轉入尤、有韵讀甫鳩、甫九切，與弗字音義皆殊。音之殊，則弗在十五部也；義之殊，則不輕弗重，如“嘉肴弗食不知其旨”、“至道弗學”、“不知其善”之類可見。《公羊傳》曰“弗者，不之深也”，俗韵書謂不同弗，非是。又《詩》“鄂不????”，箋云：“不當作‘柎’，柎，鄂足也。古聲不柎同。”从一，一猶天也。他處云“一，地也”，此以在上，知爲天。象形。謂也，象鳥飛去而見其翅尾形。音見上。凡不之屬皆从不。 否，不也。不者，事之不然也；否者，說事之不然也；故音義皆同。《孟子》“萬章曰：然則舜僞喜者與？孟子曰：‘否。’”注：“《孟子》言舜不詐喜也。”又：“咸丘蒙問舜南面而立，瞽瞍亦北面而朝之。孟子曰：‘否。’”注：“言不然也。”又萬章曰：“堯以天下與舜，有諸？孟子曰：‘否。’”注：“堯不與之。”又“萬章問曰：人有言伊尹以割烹要湯，孟子曰：‘否然也。’”“萬章又問孔子於衞主癰疽，孟子曰：‘否然也。’”“萬章又問百里奚自鬻於秦養牲者，孟子曰：‘否然’”注皆曰：“否，不也，不如是也”注以不如是釋否然。今本正文皆譌作“否不然”，語贅而注不可通矣。否字引申之義訓爲不通，如《易》之“泰否”、《堯典》之“否德”、《小雅》之“否難知也”、《論語》之“子所否者”，皆殊其音讀符鄙切，要之古音則同在弟一部。从口、不，會意。不亦聲。方久切，古音在一部。 文二 至部 至，鳥飛從高下至地也。凡云來至者，皆於此義引申叚借。引申之爲??至、爲極至。許云“到，至也”、“臻，至也”、“徦，至也”，此本義之引申也；又云“親，至也”、“寴，至也”，此餘義之引申也。从一，一猶地也。一在下，故云。象形。謂也。不，象上升之鳥，首鄉上。至，象下集之鳥，首鄉下。脂利切、古音讀如質，在十二部。不上去而至下，句。來也。瑞麥之來，爲行來之來。凡至之屬皆从至。??，古文至。 到，至也。《大雅》曰“靡國不到”，《論語》兩言“民到于今”。《釋詁》曰：“到，至也。”从至，刀聲。都悼切，二部。 臻，至也。見《釋詁》。古亦叚溱爲之。从至，秦聲。側詵切，十二部。 ??，忿戾也。从至，至而復孫。會意也。孫