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中国文化要略《录》
《中国文化要略》
第一章 简论
文化结构的四个层次:物态文化层、制度文化层、行为文化层、心态文化层
中国文化的特点:(1)外在特点 A.统一性 B.连续性 C.包容性 D.多样性
(2)内在特点 A.中国文化突出人文主义精神 B.中国文化注重和谐与中庸 C.中国文化富于安土乐天的情趣
第二章 地理概况
四大高原:青藏高原(世界屋脊)、内蒙古高原、黄土高原、云贵高原
四大盆地:塔里木盆地、准格尔盆地、柴达木盆地、四川盆地
四大平原:东北平原、华北平原、长江中下游平原、珠江三角洲平原
黄河发源于(巴颜喀拉山),长江发源于(青海省唐古拉山)
从秦汉到隋代实行(郡县制),从唐宋到辽金实行(道路制),元明清三代实行(行省制)
我国拥有(23个)省、(4个)直辖市、(5个)自治区和(2个)特别行政区,共(34个)省级行政区
第三章 历史发展
(云南省发现的元谋猿人)是我国境内最早活动的人类
最能反应母系氏族文化的是(仰韶文化),又称(彩陶文化),最早发现于(河南省渑池县仰韶村)
最能反应父系氏族文化的是(龙山文化),又称(黑陶文化),最早发现于(山东省章丘市龙山镇)
古代文明起源的四大区域:
(1)黄河流域文化区:仰韶文化、龙山文化、大汶口文化 (2)长江流域文化区:河姆渡文化、马家浜文化
(3)珠江流域文化区:百越文化 (4)北方和东北文化区:红山文化
三皇:(伏羲、神农、黄帝), 五帝:(少昊、颛顼、帝喾、尧、舜),三王:(禹、汤武王、周武王)
中国人远祖的大体分类:西方的华夏集团;东方的东夷集团;南方的苗蛮集团
(夏代)已经出现了青铜器,有(王位世袭制度)
(司母戊鼎)代表了商代青铜器制作的最高水平
西周通过实行(封建制)来维系其政治统治,与之相辅的是(宗法制),实行奴隶耕作的(井田制)
春秋五霸:(齐桓公、晋文公、楚庄王、秦穆公、宋襄公) 战国七雄:(齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦)
中国封建社会第一次大规模的农民起义是(陈胜、吴广为首的农民起义)
三国:(魏,曹丕,以洛阳为都)、(蜀,刘备,以成都为都)、(吴,孙权,以建业为都)
五胡:匈奴、鲜卑、羯、氐、羌
“草木皆兵”出自(淝水之战)战争
(明)朝资本主义开始萌芽,西方殖民者侵入澳门、台湾等地,开始了中国的殖民地史
清朝在(康熙、雍正、乾隆)统治时期,把(新疆、青海、蒙古、西藏)纳入了中国的版图,奠定了中国今日的版图
《南京条约》开放(广州、福州、宁波、厦门、上海)五个通商口岸
《北京条约》割让(九龙)给英国
《马关条约》割让(台湾、澎湖列岛及辽东半岛)等地给日本
(辛亥革命)是中国历史上第一次反帝、反封建的资产阶级革命,(1912年)中华民国成立,结束封建王朝统治
第四章 姓氏和名、字、号
姓氏是标志社会结构中一种(血缘关系)的符号,中国的姓氏可以追溯到(母系氏族社会)
进入夏商周三代,姓氏带上阶级色彩,氏都是由(统治者赐封)而来的,这时氏已是(贵族地位)的标志
姓氏混为一体,大致是在(秦汉)时代
姓氏主要来源:
(1)上古最早产生的姓 (2)以国邑为氏 (3)以官职为姓 (4)以祖父的名为氏 (5)以排行次第为氏 (6)以居住地为氏
(7)以职业为氏 (8)以事为氏 (9)以爵号或谥号为氏 (10)避讳改氏和皇帝赐姓 (11)少数民族称呼转化而来
姓氏的产生和变化是(社会发展)的结果,姓氏的混杂则是(社会变动)的反映。
姓氏混杂的原因:帝王分封子弟功臣、战乱、官宦、移民
全国姓氏中以(李)最多,其次(王)和(张)
《左传》中说“名有五”指(有信、有义、有象、有假、有类)
号的流行是在(唐宋)以后,(明清)时为盛。
第五章 汉字
(文字)的产生标志着社会文明有了划时代的进步,标志着人的思想、感情、意志可以积累成为精神财富
汉字的起源,最早应当是原始社会的(图画)和(象形符号)
我国现存最早的汉字是(甲骨文)和(金文),又叫(钟鼎文)
甲骨文最早是由(清朝王懿荣)发现的,我们所说的甲骨文包括(原始甲骨文)和(殷墟甲骨文)
篆书分大篆和小篆,大篆以(石鼓文)为代表,它是我国现存最早的石刻文字
东汉(许慎)写成《说文解字》系统分析了汉字的六种结构,学术上称为六书,指(象形、指事、会意、形声、转注、假借)
汉字结构的基本精神:(1) 写实主义精神(2) 人体本位精神(3) 原始社会物质条件和精神生活的反映
第六章 学术思想
构成中国文化核心的东西是历代哲人们的(哲学思想)和(学说)
儒家代表人物是孔子(仁)、孟子(性善和义)、荀子(性恶),是(入世之学)
道家是(道德家)的简称,代表人物是老子(朴素辩证法思想)和庄子(自然无为),是(出世之学)
墨家代表人物墨子(兼爱、非攻、尚贤、尚同、节葬、节用、非乐、非命、
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