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园地精品:孔子老子【通用版】
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第 PAGE 1页(共 NUMPAGES 22页)
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注:本资料由《 HYPERLINK / 中学历史教学园地》独家提供。试题精选从2014年1月至2014年6月全国各地333套优秀历史试题,按课标顺序分解而成,包括10个选择题和8个材料题,试题排版工整合理、精美规范,欢迎各位历史同行交流使用,因时间有限,如有遗漏和错误,望广大同行指正、批评。同时园地真诚希望各位同行尊重园地解析和分解的成果,请不要把该资料转载到其它网站、博客和QQ群交流,一经发现封锁其IP,谢谢合作!
中学历史教学园地《名题精解》栏目 必修1分课汇总
分解、整理:吴霞
HYPERLINK /Article/Class212/Class927/ylbwhs/zggddsxhkj/kzylz/200811/20081125140046_60883.html 孔子与老子
一、选择题
1.(2014·福建宁德毕业班质检·1)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君臣臣,父父子子。”这表明孔子重视( )
A.法 B.信 C.礼 D.智
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张
【解析】孔子主张恢复西周时期的礼乐制度,提出“克己复礼”,主张等级分明,故C项正确;“法”不是孔子代表的儒家思想的内容,故A项错误;“信、智”是董仲舒的“五常”思想,故B、D项错误。
【答案】C
2.(2014·浙江湖州高三期末调研·15)子曰:“天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”最能体现该思想的是( )
A.“仁者爱人” B.“克己复礼” C.“过犹不及” D.“弱者道之用”
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张
【解析】孔子实际上是说当时“ HYPERLINK /view/8096242.htm \t _blank 天下无道”,一是周天子的大权落入诸侯手中,二是诸侯国家的大权落入大夫和家臣手中,三是老百姓议论政事。对于这种情况, HYPERLINK /view/2176.htm \t _blank 孔子极感不满,认为这种政权很快就会垮台。他希望回到“天下有道”的那种时代去,即“克己复礼”,维护周朝的社会秩序和等级制度,政权就会稳定,百姓也 HYPERLINK /view/365708.htm \t _blank 相安无事,故B项正确;A、C、D项与孔子这一言论思想不符,故A、C、D项错误。
【答案】B
3.(2014·浙江杭州高三第一次质检·1)1988年1月,75位诺贝尔奖获得者在巴黎发表宣言:“如果人类要在21世纪生存下去,必须回顾2500年前,去吸收孔子的智慧。”下列思想主张,属于“孔子的智慧”的是( )
A.民贵君轻 B.天行有常 C.和而不同 D.兼爱非攻
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张
【解析】“和而不同”出自《论语》,属于孔子的思想,故C项正确;“民贵君轻”是孟子提出的社会政治思想,具有民本主义的色彩,故A项错误;“天行有常”出自荀子的《天论》,故B项错误;“兼爱非攻”是墨子的思想,故D项错误。
【答案】C
4.(2014·浙江宁波高三期末·1)“上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。”这一观点最有可能出自( )
A.《墨子》 B.《论语》 C.《韩非子》 D.《老子》
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张
【解析】原文大意是说:在上位者只要重视礼,老百姓就不敢不敬畏;在上位者只要重视义,老百姓就不敢不服从;在上位的人只要重视信,老百姓就不敢不用真心实情来对待你。这充分体现了儒家“仁政”“礼”的思想,《墨子》是墨家著作,《论语》是儒家著作,《韩非子》是法家著作,《老子》是道家著作,故B项正确,A、C、D项错误。
【答案】B
5.(2014·浙江衢州高三检测·19)胡适说:“孔子是了不得的教育家,他提出的教育哲学可以说是民主、自由的教育哲学,将人看作是平等的”。以下主张能突出体现孔子“将人看作是平等的”的是( )
A.有教无类 B.诲人不倦 C.仁者爱人 D.述而不作,信而好古
【考点】春秋战国时期的百家争鸣——孔子思想主张
【解析】“有教无类”是指不管什么人都可以受到教育,体现了教育公平、平等的原则,故A项正确;“诲人不倦”用来形容教导人特别耐心,也与题意不符,故B项错误;“将人看作是平等的”体现的是孔子的教育主张,“仁者爱人”是指以仁爱之心协调人际关系,“述而不作,信而好古”是指只叙述和阐明前
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