中国少数民族民歌“多元化”现象辨析2考试点.docVIP

中国少数民族民歌“多元化”现象辨析 中央民族大学音乐学系 高乐 [摘要]中国民歌是中国人民在社会实践中为表情达意而口头创作的一种重要的艺术形式。少数民族民歌在中国民歌整体中占了很大的比例，是实现中国民歌多元化的主流力量。少数民族民歌在固有的生态、历史、文化和人文背景中，通过不同色彩区之间的传播流变、交流融合以及势力碰撞，逐步实现繁荣共存。但不可忽视的是，正有些“伪多元化”现象侵蚀着这一民歌多元之路。而现今，出台的非物质遗产保护制度在具体实施时，也需辨清民歌“多元化”现象的真假虚实。 [关键字]中国少数民族民歌 多元化 伪多元化 非物质文化遗产 中国民歌是一个庞大的整体系统，从第一部记录民歌的《诗经》到现在，已有三千年的历史。其间，中国各民族民歌通过传播、交流、碰撞，完成流变与交融的多元化过程。现如今，社会发展的速度越来越快，科学技术的发展是一切成为可能，民歌产生之初赖以生存的时代背景已不复存在。所以，民歌必须为了生存而有所改变。不论是少数民族还是汉族，都经历了这样的过程，但，为了研究的方便，专家学者们把中国民歌分为了中国汉族民歌和中国少数民族民歌两大体系，并把重点放在了人数占优势的汉族民歌上。如今的汉族民歌研究已经比较系统透彻了，基于此，笔者把视角放在了占中国民歌数量很大的比例的少数民族民歌上。显然，中国的56个民族中去掉了55个少数民族，仅汉族一种族群，中