河北省沧州市东光县第三中学九年级语文上册 第2单元 5《敬业与乐业》教案 新人教版.docVIP

敬业与乐业 教学内容 敬业与乐业 备课时间 总课时数 总第2课时 备注 教学设计与过程 第一课时 一、新课导入 人生基于事业才有价值，事业的成功与否取决于人们对于事业的态度。“业精于勤而荒于嬉”唐代文学家韩愈如是说。近代学者梁启超关于这个问题有更深刻的见解，听听他的宏论，可以激发我们深入地思考。 二、自学指导（一）——预习与交流 1．朗读课文，圈画文中生字词。 厌恶(wù) 禅(chán)师 佝偻(ɡōｕ lóu) 咽(yàn)气 骈(pián)进 哭丧(sāng)着脸 佛(fó)门 强聒(guō)不舍 2.作者简介 梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。中国近代维新派的代表人物，与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。近代著名学者，其著作编为《饮冰室合集》。被誉为“百科全书”式的天才学者：梁启超一生著述达一千四百万字，在政治活动占去大量时间的情况下，每年平均写作三十九万字。《饮冰室合集》共计148卷。 3.文体链接 演讲的基本知识： 演讲是以口语表达的方式面对听众，就某一问题发表自己的观点，阐述某一事理的活动，同时还是阐明理论观点、发表学术见解的一种手段。演讲时应注意以下几个方面：①认清对象，确立主旨；②思维清晰，节奏明快；③感情充沛，例证动人；④语言准确，形象生动。 4.背景链接 《敬业与乐业》是梁启超先生于70多年前在上海中华职业学校为学生所作的演讲，对学生进行职业道德启蒙教育，有很强的针对性。 上海中华职业学校是中国近现代史上以试验、总结、推广职业教育而著称的一所中等专业学校。该校1918年5月由黄炎培发起的中华职业教育社创办，校址在上海陆家浜。以黄炎培提出的“敬业乐群”为校训，提倡“手脑并用”“双手万能”，着重理论联系实际，重视生产劳动实习和职业道德。 三、自学指导（二）——合作与探究 （一）整体感知 1．让学生速读课文，思考下列几个问题： （1）找出本文的中心论点。 【交流点拨】我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。 （2）作者围绕中心论点，先后谈了几个问题？ 【交流点拨】①有业;②敬业;③乐业。 （3）你认为这几个问题的关系怎样? 【交流点拨】有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。 2.划分文章的结构，并概括每一部分的意思。 【交流点拨】本文开头交代题目来源后就揭示了全篇论述的中心：“我确信‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门。”主体部分分别论述了“有业”“敬业”和“乐业”的重要。末段总结全文，简而言之，敬业就是“责任心”，乐业就是“趣味”，这才是人类合理的生活，再次强调中心论点。可见全文的总体结构是总—分—总式。 第一部分(第1段)：揭示全篇论述中心。 第二部分(第2～8段)：论述敬业和乐业的重要。“有业”“敬业”“乐业”。 第三部分(第9段)：总结全篇，勉励人敬业乐业。 （二）深层探究 组织学生自读，结合文中关于有业、敬业、乐业的论述文字来思考下列问题： 1．“有业之必要”的3个主要论据是： 【交流点拨】孔子的两段言论；百丈禅师的故事；作者自己讲的道理：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫…… 2．阅读2~5段，说说作者是怎样论述“有业”的必要性的？ 【交流点拨】作者先引用孔子的话和百丈禅师的故事(举例论证)，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。 3．阅读6~7段，用原文回答，什么叫敬业？为什么要敬业？怎样才能做到敬业？ 【交流点拨】敬业：“主一无适便是敬。”即凡做头一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这件事上，一点不旁骛。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。 4．文章是怎样论述乐业的？ 【交流点拨】①(身入其中)在工作中寻找快乐。 ②(奋斗前去)在奋斗中感受快乐。 ③(比较骈进)在竞争中体味快乐。 ④(省却烦闷)在投入中享受快乐。 5．文章第8段中作者为“凡职业都是有趣味的”列举了四个原因加以说明，试着为“凡职业都是有趣味的”提供几个例子。 【交流点拨】居里夫人在成吨的工业废渣中提炼“镭”，几年如一日，非常艰辛与枯燥，但她怀着找到“镭”的梦想，从没有认为这项工作是无聊的，从来没有因为抱怨而想放弃。(其他符合要求的表述也可以) 6．说说本文在论证论点时主要运用的论证方法,举例说明。 （1）“有业之必要”运用什么论证方法？ 【交流点拨】引证：引用孔子言论。 举例论证：也叫“事实论证”，讲百丈禅师的故事。 反面论证：不是讲“有业”有什么好处，而是讲“无业”有什么坏处：百行业为先，万恶懒为首。没有职业的懒人，简直是社会上