葛兆光：从“周边发现“中国”.docVIP

葛兆光：从“周边”发现“中国” 葛兆光的新书《宅兹中国》，副题为“重建有关‘中国’的历史论述”，这关乎“中国”的传统或者主流叙述的“常识”。大家习以为常地在各种论述中使用“中国”这一名词，并将它作为文明的基础单位和历史的论述前提，可是这个“中国”是想象的政治（文化）共同体，还是一个具有同一性的历史单位？ 日本人与清代得泰船主的对话充满了对满清帝国的敌意和对本国文化的优越感。图为日本神户市立博物馆收藏的得泰船图。（葛兆光/供图） 葛兆光的左眼，裸视介乎0.1-0.2之间，只能看到轮廓和色彩。视力之所以严重受损，与此次由其主编的这套30册丛书不无关系。 《朝鲜汉文燕行文献选编》由复旦大学文史研究院与韩国成均馆大学东亚学术院合作，历时近3年共同编纂成书，涵盖了古代朝鲜王朝（1392-1910）在明清两代出使中国的官方使节用汉文书写的各种记录，时间跨度500多年，包纳了明清鼎革、近代剧变等重要历史转折时段，是研究15到19世纪中国乃至东亚历史变迁的一手文献。 10年前，在清华大学执教的葛兆光耗时7年，完成了两卷本的《中国思想史》。对于1895年之后的思想史写作，葛本来有一个第三卷的计划，当他开始着手准备时，发现1895年之后的中国“已经不能完全封闭起来写了”，因为“从此中国不再是一个独立的或者说孤立的中国，它已经被整编到整个世界的大历史里面去了，它的任何变化都跟外面有关系，这就迫使我们要关