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共产党员要摈弃劣质文化
共产党员要摈弃劣质文化
常常看到一些干部,很高级的干部谈论先进文化,而他所指的是文艺节目之类的狭义文化。这使人感到悲凉,并怀疑他们不学无术,在那里逢场作戏。我们所说的先进文化其实是指广义文化。
重庆市彭水县退休干部冯国良修效法帝王,在自己还活蹦乱跳的时候就建造了一座像模像样的坟茔,在各地媒体上都作了连续报道。这就是一种文化。这种文化不限于重庆一地,福建、河北、内蒙古等地都有,是一种覆盖面很广的文化现象。当然,这不是先进文化,而是落后文化;不是优质文化,而是劣质文化。
何以见得?在传统文化层面,它不如印度文化。近日从报上看到一篇介绍印度专家谈中印文化差异的报道,说中国人生活在世俗中,印度人生活在精神中,印度教认为,人的躯体是精神的载体,也是阻碍精神解脱的障碍,所以他们不重视躯体,历代帝王都没有墓,连骨灰都不保留。我们呢,相信人死后精神依然附着在躯体上,还有七情六欲,还要消费,还会左右活人的命运。从秦始皇开始,历代帝王都要造豪华的坟茔,皇帝以下,根据不同的级别和实力,都要修规模不同的坟,要有陪葬殉葬。流风所及,就有了今天全国各地大建其墓,有的是为死了的人,有的为活着的人。印度人的文化起码还是来自发育比较成熟的宗教,我们的则是以多神崇拜、祖先崇拜为标志的原始宗教,类似萨满教,比佛教、印度教、伊斯兰教、犹太教、天主教和基督教都落后的发育尚不成熟的原始宗教。所以说,它不是宗教,而是迷信。或许有人以为竞相建造华丽的坟墓是佛教文化,不是。印度阿育王笃信佛教,并曾大力推动佛教的传播,但他自己没有坟墓。佛教僧侣的墓是塔,即所谓浮屠,一般的只是一个简单的隆起物,起个标志的作用,规模大的则高大壮丽。但佛教徒并不认为塔是他们在阴间的住房,而是相信六道轮回的。所以,他们把行善看得比造坟墓重要,有“救人一命,胜造七级浮屠”一说。
再从哲学角度看,它完全是唯心主义的。马克思主义的辩证唯物主义,现在不怎么讲了。但它是真理,是先进文化,优质文化。它越来越被最新科学发现所证实,也越来越受到西方学者的关注。根据这个理论,精神是物质的一种运动方式。人不过是一堆复杂的化合物,生命现象不过是一系列连续不断的物理和化学运动,意识和思维是大脑中精细物质的一系列化学和物理运动,这个运动停止了,也就是脑死亡,生命就结束了,精神,或曰灵魂,也随之烟消云散。奇怪的是,我们一些号称信奉马克思主义的共产党员,例如先后担任过两个乡党委书记,又曾经是第六届全国人大代表的冯国良,却依然死抱住原始宗教不放,死抱着愚昧的迷信不放,这不是一件怪事吗?
抬头看世界,没有一个民族像我们的许多人这样死抱住原始文化不放的。日本的神道教也是原始宗教,但他们至少没有像我们这样看重死后的”生活”质量。伊斯兰教反对厚葬。基督教徒死后只在埋尸体的地方盖上一块石碑。我国土地资源极度紧张,由于原始宗教作祟,死人和活人争土地,好端端的山林被砍伐,生态被破坏。江西一个什么企业家为她公公造墓,就砍伐了大片树林。据报道,有的地方,活人墓占地一亩。也许还有更大的。祭奠规模也越来越离谱,纸人纸马,冰箱电视已经不过瘾,开始烧纸扎的洋房汽车,甚至小蜜之类玩意儿了,把现实生活中的奢靡强加给了死人,主张又助长了现实世界的奢靡。在这样乌烟瘴气的人文环境里,优质文化难以生长,奄奄一息。前不久看到报道说,一个捏面人的艺人,她的艺术作品一元钱一个没人买,而用于祭祀的粗制滥造的面制贡品却十元一个,供不应求。这个简单的例子,勾勒出了一幅世纪愚昧图。以这样的文化素质,如何参与国际竞争?
然而,我们的劣质文化还远远不止这些。
还有官文化。自古以来,中国的官都是高人一等的,是知识分子追求的目标,”金榜题名”是最为激动人心的时刻。直到现在,在社会意识里,官仍然高于民,是否当官是人们衡量一个人品质、能力和价值的标准。官员出门,前呼后拥,天摇地动。许多人对官怀着复杂的感情,可以说是爱恨交加,没有当官时,背后骂官,见面捧官;自己当了官,就摆足臭架子,甚至欺压百姓。有的人当了官之后,眼睛也直了,腿也硬了,路也不会走了。一些女子,本来还有些温柔之气,靠着媚上的本领,有个一官半职,举手投足、言谈举止也就像个指挥千军万马的元帅了。
许多中国人没有平等观念。有人说,中国人不是奴隶就是主子,此话在一定程度上符合实际。说在一定程度上符合实际,是因为我们毕竟有众多”不愿做奴隶的人们”。但确有那么一类人,处于奴隶地位的时候,真像个奴隶;一旦做了主子,就是十足的主子。”吃得苦中苦,方为人上人”,这是底层社会的成员力图摆脱奴隶地位的法子。古往今来,也有不少人靠阴谋,靠权术,靠金钱,靠肉体,靠厚脸皮、靠卖友、靠卖国。
漫长的小农经济历史导致中国文化中缺乏团队精神,喜欢内斗。有一类人,足智多谋,长袖善舞,但智慧不用在事业上,却以整人为乐。他们看不得别人成功,别人的成功就是他们的失败。
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