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PAGE \* MERGEFORMAT1 001哀兵必胜：原意是力量相当的两军对阵，悲愤的一方获得胜利。后指受欺侮而奋起抵抗的军队，必定能取胜。 002爱莫能助：爱：爱惜；莫：不。虽然心中关切同情，却没有力量帮助。 003爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。 004爱憎分明：爱和恨的立场和态度十分鲜明。憎：恨。 005安步当车：安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。 006安土重迁：并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。形容留恋故土。 007安之若泰：指身上逆境，遇到困难或遭受挫折时能泰然处之，跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。 008按兵不动：使军队暂不行动，等待时机。现也借指接受任务后不肯行动。 009按图索骥：既比喻办事机械死板，也比喻按照线索寻找。 010暗送秋波：既指献媚取宠，暗中勾结，也指有情人暗中眉目传情。 011黯然失色：黯然：心里不舒服、情绪低落的样子；失色：因惊恐而变以脸色。本指心怀不好，脸色难看。后多比喻相形之下很有差距，远远不如。 012白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小的缝隙前 013百废待举：废：被废置的事情；待：等待；举：兴办。许多被搁置的事情等着要兴办。 014百废俱兴：指任事振作有为,凡有荒废者,皆整理兴举起来。 015百花齐放：比喻不同形式和风格的各种艺术作品自由发展；形容艺术界的繁荣景象。 016百无聊赖：聊赖：依赖。精神上无所寄托，感到什么都没意思。 017半斤八两：比喻彼此一样，不相上下。 018饱经风霜：形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。饱：充分；经：经历；风霜：比喻艰难困苦。 019暴虎冯河：暴：空手搏斗。冯河，冯，同“凭”。不用舟楫趟水过河。空手打老虎，徒步过大河。比喻勇猛果敢。也比喻冒险蛮干，有勇无谋。 020暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。 021杯水车薪：用一杯水去就一车着了火的柴草。比喻力量太小，无济于事。 022比肩继踵：肩膀靠肩膀，脚尖碰脚跟。形容人多，拥挤。 023筚路蓝缕：只用来形容创业艰苦，不可用来形容生活艰辛。 024鞭辟入里：鞭辟：鞭策，激励；里：最里层。形容作学问切实。也形容分析透彻，切中要害。 025变幻莫测：变幻：变化不可测度。变化很多，不能预料。 026表里山河：表，外表；里，里面；山河，指太行山与黄河。后亦泛指高山大河。指一面依山，一面临河。形容地势险要。 027别出心裁：别：另外；心裁：心中的设计、筹划。另有一种构思或设计。指想出的办法与众不同。 028别具匠心：匠心：巧妙的心思。指在技巧和艺术方面具有与众不同的巧妙构思。 029别有用心：用心：居心，打算。心中另有算计。指言论或行动另有不可告人的企图。贬义词。 030病入膏肓：指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。 031博闻强识：见闻广博记忆力强。 032不耻下问：不以向地位比自己低或学问比自己差的人请教为耻 033不二法门：不二：指不是两极端；法门：佛教指修行者入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。 034不孚众望：不使大家信服。区别“不负众望”。 035不负众望：没辜负大家的期望，褒义。 036不敢旁骛：不敢再来求别的．形容注意力集中于一点． 037不惑之年：以此作为40岁的代称。 038不解之缘：缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。 039不胫而走：消息传得很快，表示东西丢失用“不翼而飞”。 040不刊之论：指不可更改的言论。不能理解为不能刊登的文章。 041不堪设想：未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。 042不可开交：无法摆脱或结束，前面加”忙得””打得”等。 043不可理喻：不能用道理使之明白，形容态度蛮横或愚昧无知。容易误解为不可理解。 044不可磨灭：与痕迹、印象、功绩、事业道理等搭配，若与情感、友谊搭配则错。 045不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。 046不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。 047不可向迩：不能接近。 048不可言喻：喻：说明，告知。不能用言语来说明。 049不可终日：形容形势危急或心中惶恐。 050不蔓不枝：蔓：藤蔓，引伸为蔓延。既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。 051不名一文：名，占有。连一文钱也没有。形容人贫穷到了极点。 052不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。本词与不约而同区别开来，不约而同也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但不约而同只能做状语不能做谓语。 053不能自已：已：停止。