得道多助,失道寡助.123.pptVIP

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  • 2016-11-22 发布于浙江
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得道多助,失道寡助.123

* 张吉春 禄裱学校 《孟子》 得道多助 失道寡助 道,即指仁政。得道,即指施行仁政。 题解 孟子是我国战国时期著名的思想家、政治家、教育家。他生活的战国时代社会动荡不安,人民生活十分痛苦。他最早提出“民 贵君轻”的主张,宣扬“仁政”“王道”。是继孔子之后儒家学派的又一位大师,被推尊为“亚圣”。孟子非常重视教育,他指出环境对人的思想意识影响非常大,同时也强调人的主观能动的积极作用,“求则得之,舍则施之”。孟子的文章自成风格,思想深刻,说理透彻,气势充沛,长于雄辩,具有很强的说服力。 作者简介 得道多助,失道寡助  天时不如地利,地利不如人和。  三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。  故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔;故君子有不战,战必胜矣。  朗读课文 天时不如地利,地利不如人和。  三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜,夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。  城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;委而去之,是地利不如人和也。  故曰:域民不以封疆之界,固国不

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