人教版歷史【必修三】理科小高考复习资料.docVIP

高二·必修三·知识结构 专题一、中国传统文化主流思想的演变 『一、1』春秋战国百家争鸣 形成背景 1.经济——井田制崩溃，封建经济迅速发展，为文化的繁荣提供了物质条件。（根本原因） 2.政治——周王室衰微，分封制衰落，诸侯崛起。 3.阶级关系——“士”阶层因各诸侯国都想富国强兵、礼贤下士而思想活跃和受重用。 4.思想文化——教育学术下移，私学兴起，从“学在官府”到“学在民间”，思想基础。 学派 主要内容 影响 儒家 之学 道家思想 老子 ①哲学：认为宇宙万物的本原是“道”。强调一切要顺应自然，“天法道，道法自然”，提倡清静无为、知足寡欲； ②朴素辩证法思想（思想精华）：任何事物都有矛盾对立的两个方面，矛盾双方会相互转化； ③对社会发展持消极悲观态度：希望社会回到小国寡民的理想社会，“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”。 ④政治：指出社会动荡的根源，在于人们违背了自然，提出“无为而治”的主张； 春秋晚期重要的思想家，道家学派的创始人，代表当时没落奴隶主贵族的利益，是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 庄子 ①提出“齐物”的观点，认为任何事物在本质上都是相同的。 ②提出“逍遥”的人生态度。 ③认为天与人“不相胜”，人必须顺从自然，不应破坏自然生成的东西。 ①其寓言、散文蕴含深刻的哲理和神奇的浪漫主义色彩，其文风对后世深远影响。②主张超越功利去追求精神自由的倾向，对中国古代文化产生了重要影响。 法家 思想 韩非子 法家思想集大成者，代表新兴地主阶级利益 ①主张法、术、势相结合，将法家理论系统化。 ②主张加强君主集权，实行严刑峻法，奖励耕战。 ③主张变法革新，“事异则备变”“不期修古，不法常可”。 ④主张用“参验”的方法，检验人的言行和知识的真伪，对中国古代的认识论作出了贡献。 法家理论对中国专制主义政治体制的建立乃至秦始皇统一全国，起到了重大作用；两汉后，其法治思想被吸收到儒家体系中，成为维护专制政权的工具。 墨家主张 墨子 核心思想是“兼爱”“非攻”，反对掠夺战争。 主张“节用”“节葬”，反对统治者的铺张浪费。 主张“尚贤”，重视人才，讲究实际功利。 ④墨家的贡献主要表现在认识论（提出判断知识的三条标准，即“三表法”）和逻辑学（建立了“类”、“故”等中国最早的逻辑学术语）上。 ①其思想代表下层劳动群众，特别是手工业者的利益，一度成为战国时期的显学。 ②墨家学派具有“赴汤蹈火”的苦干和自我牺牲的精神，汉代以后，逐渐湮没失传。 历史意义 ①“百家争鸣”奠定了中国整个历史文化的基础，对中国历史有着非常深刻的影响。 儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则， 道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础， 法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器） ②形成了中国的传统文化体系，成为传统文化的源头，儒家思想后成为中国的主流思想。 ③是中国历史上第一次思想解放运动，对当时和后来社会历史的发展起了巨大的推动作用。 『一、2』、儒家思想的演变历程及其原因 地位 思想内容 代表人物 演变历程　 原因 春秋 兴起 仁、礼，为政以德 孔子 不被重视 儒家思想主张仁政，德治，不适应春秋战国时期统治者加强中央集权，维护统治的需要。（或者不适应春秋战国社会大变革的历史潮流） 战国 确立 仁政、 君轻民贵 孟子 荀子 秦 ?焚书坑儒 韩非子 受压制 秦崇尚法家，实行暴政 西汉 正统思想 天人感应 君权神授 董仲舒 受到尊崇 通过思想上的统一，维护政治上的统一，巩固封建大一统格局。 汉—唐 危机 ? 韩愈 李翱 受冲击 佛教、道教迅速传播。 宋明 重确立正统 程朱理学 陆王心学 存天理，灭人欲 北宋五子、朱熹、王阳明、陆九渊 复兴 中央集权进一步强化；儒学的新发展，更好地适应统治需要 明清 衰落 ? 黄宗羲、顾炎武、王夫之 受质疑和批判 儒学呈现守旧、陈腐的习气；商品经济发展；人们追求个性企图冲破传统儒学束缚 维新 变法 利用 康有为：著有《新学伪经考》、《孔子改制考》。把西方资本主义政治学说和中国传统的儒家思想相结合，宣传维新思想。特点：利用孔子的权威来论证资产阶级维新变法理论的合理性，以减少变法的阻力。（资产阶级维新派政治上的软弱性和妥协性） 新文化运动 彻底 动摇 背景： ①一战期间，中国资本主义有了进一步发展，资产阶级要求实行民主政治，打破封建思想的束缚。 ②袁世凯企图复辟帝制，在思想文化领域掀起尊孔复古逆流。 以陈独秀为代表的激进的资产阶级民主主义者提出“德先生”“赛先生” (胡陈独秀提出)和 “打倒孔