《逍遥游》上课实用程序.pptVIP

现在我们把“人”前面三个字连起来，就是至神圣。只有达到至神圣，才是逍遥者。在哲学家庄子的心中，那四种重名利的人与斥鼹与学鸠没有区别，列子宋荣子和大鹏鸟类似，只有忘记自身的我才是真正的逍遥者，在学鸠大鹏逍遥者这三类中，第三种无疑是可望而不可求，庄子对大鹏鸟作者投入了极大的感情。文中三次重墨浓彩的描绘，包含着对大鹏鸟的喜爱和崇拜。其实庄子就是这只大鹏鸟，想要飞却怎么也飞不高。天才卓绝的庄子，聪明敏感的庄子，他醉心与动物神仙世界，满纸荒唐言，谁能理解背后的一把辛酸泪。内心燃烧的炽热的激情在残酷的现实面前是那么的脆弱，那么容易受伤。茫茫的大海中，翱翔着大鹏鸟何处是我真正的故乡？何处没有学鸠斥鼹式小人的嘲弄，有所追求的心灵能在广野之乡找到停泊的港湾吗？有一首歌《我要飞得更高》就算为逍遥游为庄子为大鹏鸟为一切梦想者最好的注解吧，庄子的思想永远与日月同辉。（播放歌曲《我要飞得更高》） 鴳雀安知鸿鹄志，蜩鸠难解大鹏心。 他日培风南飞去，笑看烟云几万重。 大鹏驭风尘埃驾息蟪蛄大椿万物皆有所待 至人无已神人无功圣人无名无待方可逍遥 鹏鸟不屑蜩鸠语，天地可鉴鲲鱼心。 一怒击起千层浪，管它日月与东西。 蜩 鸠 鲲 鹏 斥 鴳 列宋仕 庄 子 笑 文章的论证思路 万物皆“有所待”