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【人文学科普及柏拉图的《理想国》

【人文学科普及】柏拉图的《理想国》 一、柏拉图其人:    柏拉图(约前427年-前347年),古希腊雅典的伟大的哲学家,也是全部西方哲学乃至整个西方文化最伟大的哲学家和思想家之一。他和老师苏格拉底,学生亚里士多德并称为古希腊三大哲学家。他一生著述颇丰,其思想主要集中在《理想国》和《法律篇》中。柏拉图是西方客观唯心主义的创始人,其哲学体系博大精深,对其教学思想影响尤甚。《理想国》是其关于理想社会的主要著作。   二、时代背景。   柏拉图的《理想国》是在雅典民主制危时代对民主制进行的深刻反思,是综合审视批判古希腊历史与现实各种政治制度的产物,是理念论哲学世界观的政治理想化构想。   三、《理想国》的体例:   《理想国》通过苏格拉底与他人的对话,表达柏拉图本人的哲学思想和政治理念。   四、《理想国》的主要内容:   1、《理想国》构想是最完美最理性的社会。   2、国家规模适中,以现有城邦为典范。   3、等级结构和品行标准:   (1)、公民分为治国者、武士、劳动者三个阶层。   (2)、社会阶层是按照社会个体的道德层次和智慧品位划分。   A、治国者代表智慧和道德。是德高望重的哲学家   B、武士代表勇敢。   C、劳动者代表欲望和节制。   (3)、不同阶层严格行使自己的职能。A、哲学家依靠自己的哲学智慧和道德力量统治国家。B、武士用忠诚和勇敢保卫国家的安全。C、劳动者则以自己的劳动为全国提供物质生活资料,供养第一第二阶层。   3、社会关系。   (1)、一切财产属于城邦(国家)。   (2)、治国者阶层和武士阶层没有私产和家庭。劳动者允许拥有财产,但不允许拥有奢华的物品。   (3)、社会实行严格分工。三个阶层严格分工,各司其职,不可逾越。   (4)、男女平等。   4、婚姻家庭制度:实行群婚制,孩子归城邦共有。   5、实行公民义务教育制。儿童按照年龄分段教育,“学而优则仕”,晋入上一政治阶层。   五、《理想国》特点:   1、基本原则:正义。   (1)、哲学家治国、武士卫国、劳动者养国的一人一职、各行其责、互不僭越,这个城邦就具有了智慧,勇敢,节制,正义四种品质,就实现了城邦正义。   (2)、理性、勇敢、欲望,人自身内的这三种品质在不同群体中各起各的作用,做它本分的事情,同时彼此友好和谐.各部分不相互干涉.起别的部分的作用,就是个人的正义。   城邦正义和个人正义的结合,就是社会“正义”,也就实现了社会和谐。   2、理性至上。(1)、柏拉图按其理念观念设计“理想国”;(2)、“理想国”蓝图具有正义性,因而是理性的。(3)、“理想国”的管理者是具有理性智慧的哲学家,以理性指导国家。   3、在理想国,城邦利益高于一切。   5、“理想国”建设的基础是教育。   六、哲学基础:——理念论世界观的产物。   柏拉图认为,世界原有两重:理念世界和感性世界。   理念世界是由各种客观的精神即理念组成的、统归于善的理念的体系,它是真正真实的世界,是感性世界的本质。   感性世界则“是由一个神或造物主以善的理念为指导,以理念世界为模型,将各种理念模型加诸原始混沌的物质而创造出来的。”因为对于个体的人而言“知识就是德性”,所以,柏拉图认为,作为统一的有机体的人,要成为一个善的或有德性的存在者,就是拥有理念世界的知识并在行为上服从这种知识的指导。?   因此“理想国”的社会形态即是理念的体现。   七、历史地位:   《理想国》是西方政治思想传统的最具代表性的作品,是西方第一部系统论述乌托邦思想的著作。它综合历史与现实的西方各国政治体制,以其哲学价值观出发,天才规划了未来理想社会的蓝本,闪耀着夺目的人类智慧理性的光辉。它为世界政治史留下了宝贵的精神财富。对人类历史发展产生了极其深远的影响。   八、评价:   1、《理想国》是在民主制危机的背景下,对人类社会政治体制的深刻彻底的反思,以其理念论为基础提出的改造世界的方案,闪耀着耀眼的智慧光芒。   《理想国》也表现了思想家高度的人文主义精神。   迄止今日,仍然具有巨大的思想价值。   2、但是,在未来社会蓝图的探索中,不能不带有明显的时代特征。《理想国》不仅是真正的乌托邦,而且蕴含着许多消极因素,以至于为后世黑暗势力所利用,迷惑欺骗人民,造成极其恶劣的历史影响。   十、柏拉图《理想国》的现代启示:   1、积极稳健的推进政治民主。   政治民主化正如孙中山先生所描述的:“世界潮流,浩浩荡荡,顺之者昌,逆之者亡。”但是,在民主制发展完善的过程中,与其进步性同时俱来的是它的局限性。我们从《理想国》提供的精神财富中进行反思,就会最大可能的避免民主制局限性,保障人民的最大利益。   2、柏拉图《理想国》中重视教育的思想,是极其宝贵的精神遗产。一方面,重视发展教育,升华人的道

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