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某领导在全市新农村建设调度会上的讲话 33-5年实践来诠释乡村文明明，来解构现代化农村，探索索新农村建设发展的问题。下下面，我跟大家谈三个问题。。 第一，为什么要加强社会会主义新农村建设。从三个方方面来说，简言之就是农业、、农村、农民。首先，农业是是人类自身繁衍和延续的母亲亲。土地是财富之母，土地产产生的粮食、作物和生物，才才是人类的母亲，工业文明永永远解决不了人类自身繁衍和和发展的问题。工业不可能产产生食品，食品只能从土地产产生。不管哪个国家的发展，，永远离不开土地，离不开农农民，离不开食品。在当今世世界工业化主导的背景下，恰恰恰是食品安全给人类带来了了巨大的危害。正如社会上所所说：吃动物怕激素，吃植物物怕毒素，喝饮料怕色素，究究竟吃什么，心里没有数。医医疗抗生素的应用，解构了人人类自身本来具有的抗体，现现在中国成为世界上输液量最最大的国家。食品和药品等的的不安全导致人类自身生产繁繁衍不安全。科学的转基因使使农作物的产量增大了，但是是转基因食品影响的是人类基基因的改变，这不是一两年的的改变，是漫长的历史性改变变，因此我们要重视农业，建建设好农村。第二，农村是中中华文化繁荣和传承的根本。。农村是中华民族的后花园，，是我们灵魂的归宿地，是母母亲的怀抱。它是我们可以撒撒娇的地方，可以疗伤的地方方，是养心、养魂的地方。中中华民族的传统文化讲究耕读读传家。许多在外的能人绅士士到中年后都想回归农村。***有那么多王家祠堂、李家家大院，就是过去在外的官僚僚、绅士发展到了一定时期回回到家乡后所建的。陶渊明归归隐南山吟诗作词，曾国藩修修建富厚堂加藏书楼，这就是是耕读文明的象征所在。前全全国政协副主席毛致用退休后后回到岳阳老家，每天就是养养鸡养猪、种田。黄永玉送他他的画内容是“茅屋三间，坐坐也由我，站也由我；老婆一一个，左看是她，右看是她””。告老还乡应该就是这样的的生活，当前象致用副主席这这样的人不多，很多政商失去去了归隐之心。耕读传家的文文明，是中华民族的主导文化化之一，不管是道家、儒家，，还是法家、墨家，都在构建建一种中国特色的文化。这是是一种文化的联系、文化的传传承和沟通。我们不能抛弃这这种文化，我们要把农村作为为中华民族文化的根保留下来来，要作为城市人告老还乡、、归隐田园的心灵场所。中国国历史上从来不缺乏上下的沟沟通，“出去不土，归来不洋洋”所产生的乡绅制度确保了了广大农村社会保持异常的稳稳定，我们不能丢了这个传统统。第三，农民是影响实现中中国现代化的瓶颈。中国最大大的问题是“三农”问题，而而“三农”问题最根本的问题题是人的问题，也就是农民的的问题。只要农民的问题没有有解决，中国的现代化无从谈谈起，中国文化的复兴无从谈谈起，中国人类的繁衍无从谈谈起。党和国家建国以来一直直致力于农村的改革和发展，，连续8年下发的中央1号文文件都是关于“三农”的。我我们应该要用一种农村文化的的自觉、农民感情的自恋、农农村产业发展的自信来建设新新农村，来解决农民的问题。。现在很多农业学者和专家都都在研究“三农”问题，但是是现在农民的主导问题还是没没有解决。目前，这个解决的的办法就是“两背”。原来是是面朝黄土背朝天的干。现在在是农民背井离乡跑到大城市市去，这个“井”不是我们水水井，水井是背不走的，而是是田地，背着田地到外面流浪浪。农民问题不解决，农村人人口素质不提升，医疗条件不不改善，思想观念不更新等问问题的存在将制约农村的发展展。尽管北京等都市莺歌燕舞舞、灯红酒绿，但这不足以说说明中国现在社会的现实，所所以我们今后更多的工作力量量、时间或者资金的分配，应应该还是“以城市支持农村，，以工业反哺农业”。因为农农业是母亲，母亲说我们长大大了，所以我们应该去赡养；；因为我们是农业，曾经为工工业牺牲了我们的一切，所以以现在工业发展了，应该支持持农村；因为土地养活了我们们，她显得千疮百孔，所以我我们现在要把她修复。那种““国在山河破”的发展是不可可持续的，不应该象岳飞所指指那样“待从头收拾旧山河，，朝天阙”。 第二，如何建建设社会主义新农村。这是我我们面临的一个根本的理念的的树立、路径的选择和方法的的确定问题。不仅是农业工作作者要考虑的问题，也是中国国的一个重大国情。简单来说说就三句话：建什么？怎么建建？谁来建？ 一是建什么。。概括起来就是五个字：吃、、穿、住、行、神。吃，就是是要解决人类的生存问题。鲁鲁迅先生曾经说过，人类的发发展有三个阶段。首先是生存存，然后求温饱，最后求发展展。现在我们国家三种情况都都存在，有要解决生存的、有有要解决温饱的、也有要解决决发展的。新农村建设首先要要保证农民吃饱吃好，否则其其他的无从谈起。穿，就是要要有穿和穿得健康。有穿的问问题绝大多数人口已解决，但但也还有少数人没有解决。我我们现在穿的很多是化工产品品，过去我们穿的是棉麻制品品，虽然