浅析曲剧《榆树孤宅》.docVIP

浅析曲剧《榆树孤宅》 ..奥尼尔名剧《榆树下的欲望望》改编，著名的音乐人潘永永长先生作曲。《榆树孤宅》》不仅是对外国戏剧的移植，，而且对河南曲剧的发展做出出了重要的贡献。用河南地方方戏排演美国戏剧之父奥尼尔尔的作品，也尚属首例。 欲望之树，人人皆有。只不过过它载种在心灵的旷野。 欲望树上生出两种果子：美美好的希望；无厌的贪婪。人人在第一种果子的滋养下，创创造着世界，创造着美，创造造着自己的幸福和人生；人在在第二种果子的滋养下，酿造造着危机，酿造着丑恶，酿造造着自己的灾祸和毁灭。国家家一级编剧孟华同志根据美国国戏剧奠基人，获得诺贝尔文文学奖的唯一美国剧作家尤金金.奥尼尔名剧《榆树下的欲欲望》改编的大型现代曲剧《《榆树古宅》要表现的大概就就是人们过多地食用了第二种种果子后的状态。 《榆》》剧讲的是荒山野谷之间有一一户人家：一个老爹领着三个个儿子在此长期拓荒。依靠血血汗劳作，他们积累起殷实的的家业。一家之主的老柯泰，，硬朗健壮，脾气暴躁，不信信任家中的任何成员。大儿子子柯虎、二儿子柯豹是柯泰前前妻所生，三儿子柯龙是柯泰泰后妻所带。三个儿子的母亲亲又早就死掉了，于是儿子们们认为他们的母亲都是被老爹爹妨死的。父与子之间长期充充满了猜忌与仇恨，而七十五五岁的老柯泰不甘寂寞，又从从县城接回来一个“花媳妇””——比他小四十岁的女人艾艾碧做他的第三任老婆。一切切戏剧矛盾冲突就此展开。老老大、老二看到继承家业无望望，又忍受不了苦力式的辛劳劳折磨，离家出走西上淘金去去了；老三柯龙相信母亲的阴阴魂需要陪伴，需要向“老鬼鬼”复仇，需要防止新来的““小娘们”夺走他妈的财产，，便坚决留下来与老爹和新妈妈争抢家业。于是，占有与反反占有，继承与反继承，贪欲欲与情欲，母爱与性爱，本我我与超我，在老爹、后娘、老老三之间充分展开。戏的结尾尾：婴儿杀死了，艾碧和柯龙龙被捕入狱，一个财富臃隆的的家庭顷刻瓦解…… 通过过本人近年来对《榆》剧的关关注与了解，在剧本的改编、、音乐设计及舞美设计几个方方面也有了一些个人的见解和和认识。 首先，著名的编编剧孟华先生在为该剧创作时时，大胆地尝试将西洋文化中中国化，让中原人看有故事、、有情节、有韵味的“中国歌歌剧”。就连剧中人物的名字字，也都改为朗朗上口的中国国人名。剧中有多处的唱词富富有文学性和哲理性，由浅入入深，雅俗共赏。比如，剧中中老柯泰一段唱： “小艾碧碧，小乖乖儿， 您是我的的心肝肝儿。 晚上你是甜甜梦串儿， 白天你是葡萄萄干儿。 我为找个贴心伴伴儿， 八乡十镇转百圈儿儿。 老天叫咱碰一块儿，， 一碰碰出亮火花儿。 你的声音像笛管儿， 你的容貌像鲜花儿。 你的的身影像云片儿， 飘啊飘飘啊飘啊飘—— 此段唱词词听起来如行云流水，节奏明明快，通俗易懂，让观众听后后回味无穷，真是一种美的享享受。 《榆》剧的上演，，极大丰富了河南地方戏曲舞舞台，开阔观众的视野，将生生活最真实的一面展现给大家家。该剧通过塑造人物性格，，鲜明地体现了人内在的生命命呼声。《榆》剧通过对柯家家庄庄园主75岁的老柯泰、、他的续弦夫人艾碧及三儿子子柯龙之间的错综复杂的情情情感纠葛展开，台上演员细腻腻的表演，反映出统治者早期期美国的清教主义那种表面上上刻苦和精神上的贪婪所造成成的悲剧后果。 其次，《榆榆》剧的上演，给人留下了深深刻印象的还有就是该剧的音音乐及唱腔。我省著名的作曲曲家潘永长先生为该剧作曲时时，根据剧情启用了曲剧500多个曲牌，其中不乏乡音俚俚曲，民歌村韵，吸收和借鉴鉴和多家兄弟剧种和精华，将将其糅合在曲剧中。这其中还还有潘永长先生在为此剧作曲曲时，根据剧情发展自创的曲曲牌，如“三腔调”用于“定定情”，一唱三叹，颇为感人人；又如爱情戏中大胆启用33／4节拍，很有点与外国歌歌剧接轨的意味，有着很强的的音乐性和感染力，极大的烘烘托了人物演员性格及内在的的思想灵魂。比如说：该剧的的最后一场，艾碧为了得到自自己想拥有的财产和爱人，不不惜一切狠心的杀死了自己的的亲生骨肉，在悽惨的音乐声声中，看着一个女人推着小车车，孤独无望的在台上转。 此时幕后伴唱起: “心被挖， 心被挖。。 乖呀乖， 娃呀娃，， 刚到人间就走啦！ 死一般的静， 死一般的的哑！ 好狠心的娘， 好歹毒的妈！” 全场场所有人的目光都聚集了艾碧碧一个人身上。此刻凄凉的唱唱，可以说是感染了现场的每每一位观众，将整个剧情推向向高潮 。由此让观众感受到到了欲望所带来的悲剧结尾，，在有限的物质世界里，欲望望的无限延伸将会给人们带来来不可避免的毁灭性灾难。让让观众听着是一种美的享受。。比如说：该剧多处在剧情发发展到高潮处时，都伴有合唱唱。为了剧情发展的需要，烘烘托现场气氛，这一切显得都都是那么的惬意。河南曲剧这这个纯粹出自于民