【新课标人教版】2010高考历史一轮复习精品课件:必修3-第11单元中国传统文化主流思想的演变.ppt

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【新课标人教版】2010高考历史一轮复习精品课件:必修3-第11单元中国传统文化主流思想的演变

知识框架 专题探究 编读互动 本讲主要讲述了汉代儒学成为正统思想、宋明时期儒学的复兴。学习时,应结合【考点整合】落实西汉董仲舒、北宋时期的程颢、程颐兄弟和南宋时期的朱熹,南宋陆九渊、明中期王阳明等思想的主要观点,结合“探究点一儒学在汉代取得正统地位的原因”“探究点二程朱理学与陆王心学的比较”理顺儒家思想的继承与发展。 考点整合 要点探究 编读互动 本讲讲述了明清思想的批判与反思。结合“探究点一明清之际的思想的批判的历史背景”,理解明清之际的思想批判,是在当时政治经济发生巨大变化的条件下萌生的,对社会产生了巨大冲击;结合“探究点二明末清初的思想家在政治、经济和思想上的主张”,掌握李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等思想家反对君主专制、倡导经世致用和唯物思想等主要观点。 考点整合 要点探究 * * 第35讲 “百家争鸣”和儒家思想的形成 第36讲 儒学独尊与宋明理学 第37讲 明清之际活跃的儒家思想 第十一单元 单元总结提升 单元概述 本单元主要讲述中国传统文化主流思想——以孔孟为代表的儒家思想形成与发展演变的脉络,儒家思想对中国社会、政治和文化等各方面影响深远,是中华民族的宝贵精神财富。同时,它也是世界文明史中极为重要的组成部分。 春秋战国时期,曾经出现了百家争鸣的局面,也是儒学的产生时期。孔子是儒家学说的创始人,经过孟子、荀子等对儒家思想的阐发和改造,成为大宗。 至汉武帝时期,董仲舒糅合儒道,将儒家思想与神道观结合,提出“天人合一”“天人感应”观点,在此基础上提出“君权神授”,武帝采取“罢黜百家,独尊儒术”,兴太学,儒学成为中国传统文化的主流思想。宋明时期以十一程(程颢和程颐)和朱熹为代表的思想家糅合道家、释家思想,认为世界的本原是“理”,并将君臣父子的人伦关系解释为“天理”之体现,主张“灭人欲,存天理”,形成程朱理学。 朱理学使封建等级秩序伦理化,人伦道德严密化,顺应了封建等级秩序,成为儒学的第十一个高峰期。南宋的陆九渊提出“心即理也”“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”;明朝的王阳明认为“心外无物”、“心外无理”、“物”和“理”都是“心”中派生出来的,成为理学的旁支——陆王心学。当程朱理学被官方利用、逐渐丧失自身活力以后,明清时期一些有文化个性的学者再一次开创了思想活跃的局面,批判继承传统儒学,开启了近代思想启蒙的先河。 复习策略 通过本单元学习,进一步了解古代中国传统文化主流思想的演变过程,增强对祖国传统文化的认同感,热爱和继承中华民族的优秀文化传统,树立自觉传承祖国和人类思想文化遗产的意识。在学习过程中,学会收集并综合分析中国传统思想文化发展过程中的相关资料,探讨思想文化在人类历史发展中的重要作用及其影响; 认识中国传统文化主流思想的演变是一个不断吸纳、融合各种思想流派观点的过程。 在学习中,还要多方涉猎相关知识,注重探究学习,善于从不同的角度发现问题,积极探索解决问题的方法,养成独立思考的学习习惯。具体可以采取以下几种学习方法: 材料学习法。 本专题涉及许多中国古代思想家的名著和论述,学生在学习过程中,运用识读、记忆、体验、表述、制表归纳、置疑比较等方法,积累必要的历史材料(包括文字的、图片的和实物的),逐渐形成一个较为系统的知识体系。 思辨学习法。本单元涉及许多思想流派与历史人物的观点,在掌握必要的知识和能力的基础上,依据有关史料,通过独立思考,对历史人物及思想流派的观点,提出个人的置疑、并形成自己的看法和观点,得出相关的历史结论。同时,也能进行知识的迁移,即对其他的历史现象和现实问题进行较为正确的观察、分析、认识和判断。在思辨的学习过程中,要正确运用分析、综合、比较、抽象、概括等形式,有意识地培养自己的形象思维、逻辑思维和创造性思维能力。 使用建议 1.中国古代传统文化主流思想的演变,实质是儒家思想的发展历程。本单元共3讲内容,分别讲述了儒家思想的形成、尊为正统、反思批判。 2.学习时需抓住儒家思想的发展这一主线索,依据【考点整合】,明确各阶段发展的概况,结合古代社会政治、经济的发展状况,分析归纳其演进过程和历史阶段特征。 3.思想观念部分概念比较抽象,如“仁” “礼” “道” “气” “天人感应”“格物致知”等,需要明确其内涵、外延。 4.学习时需联系儒家思想在现实生活中的意义。 编读互动 本讲主要讲述了儒家思想在春秋战国时期的形成发展,春秋战国时期百家争鸣局面的形成是儒家思想产生的背景,春秋晚期孔子创立儒家学派,战国时孟子荀子对儒家思想加以总结和改造。在学习过程中要着重掌握孔子“仁”的思想、教育思想及其对文化的贡献,以及孟子、荀子对儒家思想的继承和发展,结合

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