白云追古.docVIP

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白云追古

白云山追古 前言 白云山为南粤名山,位于广州市中心城区的东北部,面积21.8平方公里,是我国南方五岭之一大庾岭的一条支脉——九连山的余脉。主峰摩星岭,高382米,为广州市区最高峰。白云山历史悠久,文化积淀深厚,最早可追溯至山北黄婆洞的新石器时代史前文化遗址,自古就有“羊城第一秀”的美誉。“蒲涧濂泉”、“白云晚望”、“景泰僧归”等景点还入列古代“羊城八景”。在几千年的发展历程中,它几经兴衰,成为广州经济、社会和民生的有力见证。现在,白云山在黄河石广场举办“云山追古”沙雕展,通过能工巧匠的沙雕艺术和优美画卷来体现白云山的历史文化和传说典故,让我们一起来细细品味吧。 白云山历史发展 公园前221年,秦皇嬴政先后灭掉六国统一中原后,即派兵北征匈奴,南征“蛮夷”。南征的一支由任嚣、赵佗率领,这支大军从中原出发,经过长途跋涉,来到白云山南面濒临珠江的一个地方,筑起了“任嚣城”。这个“任嚣城”,便是广州建城初期的雏形,而白云山,从一开始便是广州城的天然屏障。(配:P15秦始皇P16赵佗) 南梁时,广州刺史萧誉请罗浮山的景泰禅师来白云山,并建景泰寺,为白云山建寺之始。唐代,又建蒲涧寺。进入宋代,白云山迎来了历史上第一个发展时期,先后建有云岩寺、白云寺、月溪寺等,宋代的羊城八景白云山已占其二:蒲涧濂泉和菊湖云影。元初,广东抗元活动激烈,白云山遭受严重破坏,建设沉寂。明代,白云山进入恢复时期,大多数古迹都得到修葺,新建有双溪寺、濂泉寺、下景泰寺等。清初,白云山再次遭受破坏,清军“环山而营寺”,还在山中筑炮,寺僧风散。到清朝中后期,白云山进入第二次大发展时期,原有寺庵几乎都得到重建或扩建,还新建能仁寺、云泉仙馆、米勒寺、养正草庐等。(配:白云山旧址2) 到了民国时期,白云山有损有建。1928年,国府批准中山大学在白云山建立模范林场,至1938年共造林666公顷。1938年广州沦陷,日寇对白云山彻底毁灭,使白云山成为秃山一片,抗战胜利后,中山大学白云山林场于1947年4月复办,至广州解放前,两年共造林200公顷,并开辟了山脚到九龙泉的一段公路。(配:白云山旧址1、P26林场地图、P149图、P150图) 1949年10月广州解放后,白云山继续由中山大学林业系管理,沿用白云山模范林场的名称,进入史无前例的大规模造林期,由新成立的国营白云第二林场造林,至1953年,基本完成了白云山2466公顷宜林地的造林任务。1958年,广州市政府决定撤销林场,建立白云山风景区,是建国后我国首批建立的风景区之一,同时批准成立广州市白云山建设管理处。开始了一定规模的建设,共筑水库十座,开辟公路两条,构建双溪别墅、山庄旅舍、松涛别院以及若干茶室、亭廊等园林建筑,建成麓湖公园、山北公园和山顶公园等,并于1996年进行林分改造,形成较好的林相景观,白云山开始迅速发展,不断提升。(配:96年5套班子植树图、96林分改造施工图、远眺白云山) 白云山传说 郑仙传说 郑安期,山东琅琊人,年青时在海边卖药为生,传说他的年纪已超过千岁,人称他为千岁翁,秦始皇东游,闻说他的名字,召他相见,求长生不老之法,安期说,如果寻得仙草灵叶(九节菖蒲),便可以长生不老。秦始皇与他谈了三天三夜,临走,秦始皇赠他黄金绿玉,拒受,还赠秦皇赤玉履一双,留言道:二十年后,寻我蓬莱岛。及后,秦皇派徐福、卢生二人,带童男童女数十人,乘船前往找他,二人却一去一回。传闻徐卢等人,漂到日本去了。(配:P31郑仙圣像) 后来,秦始皇闻他在白云山上,又派使者,到了白云山蒲涧寻访。这时郑安期出现了,那天是七月二十五日,安期坐在蒲涧水岩边,使者向他索取菖蒲仙草,他对使者说:皇帝已仙去,还取仙草做什么?使者要他去见皇帝,他突然跳下悬崖,使者正讶,忽地飞来一只白鹤,把安期背起来,升上半空,绕白云山一回,向东方飞去了。后人为了纪念郑安期升仙,把七月二十五日称为“郑仙诞”。(配:P33升仙图,再找仙鹤图样配上) 黄婆洞传说 相传元代女纺织家黄道婆从当时纺织技术较为先进的黎族人民那里学到纺织技术后,由于思家心切,也为了尽快把学来的技术带回家乡,促进家乡的纺织工艺进步,便离开海南返乡。途中,她经过广州,在这里滞留了一段时间,向当地人民传授纺织技术。至今,还有一首儿歌这样唱:“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,两只简子两匹布。”后人为了表达对她的尊敬和怀念,便将此地称为“黄婆洞”。(配:黄婆洞水库照片) 景泰寺的相关传说 白云山西南面的栖霞岭有一条景泰坑,历史上有过一间景泰寺,“景泰僧归”是元代羊城八景之一。景泰寺原名七仙寺,在九龙坑为景泰禅师修真之处,寺建于梁大同中,筑上下两寺,上寺名曰上景泰寺,下寺名曰下景泰寺。景泰僧未到此地之前,有七仙人守其地,景泰到此,发地得二石履一古镜,乃建七仙寺以纪念之。至宋绍兴年间,风雨山裂,又获唐天宝时

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