古代名人事例.docVIP

孔子： 他是古代文化的象征，编纂六艺，开创儒学．一部《论语》，滋润无数心灵。 他立志报国，为此周游列国四十余载；担负“天下有道”的责任。 他，正直，善良，谦恭，有礼，追求至高至上的完美人格。视名利如浮云，他毕生安贫乐道，高洁傲岸； 他，诲人不倦，以身作责，因材施教，教学相长，有教无类，弟子三千，桃李满园。 他成为万世师表。他不愧为“至圣先师”、“万世师表” 运用方向 发愤忘食，乐以忘忧——孔子63岁时，曾这样形容自己：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不灰心，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。 安贫乐道——孔子说：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的最高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。 学而不厌，诲人不倦——孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认识，孔子曰：“圣则吾不能，我学不厌，而教不倦也。”孔子学无常师，谁有知识，谁那里有他所不知道的东西，他就拜谁为师，因此说“三人行，必有我师焉”。 与人为善——孔子创立了以仁为核心的道德学说，他自己也是一个很善良的人，富有同情心，乐于助人，待人真诚、宽厚。“己所不欲，毋施于人”、“君子成人之美，不成人之恶”。 言传身教，以身作则——他对他的学生的影响，一部分是通过言传，通过学习古代文献、传授各种技艺，而更多的、更为深刻的则是身教。. 严于律己，见贤思齐-------即对自己严格要求，日省吾身，见贤则思齐，见不贤则内自省。孔夫子曾教导弟子“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，说的就是此意。 逝者如斯夫---- 孔子伫立于尼山脚下，望着滚滚辽河，触景生情，禁不住喟叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”孔子于司空见惯的流水绿波之中发现了深奥的道理，懊丧的情绪也如水般流去了。后来庄子在《庄子·知北游》中也有类似感叹：“人生天地间，如白驹之过隙，忽忽而过。”喻时间流逝得非常快，这也是“白驹过隙”的来历。 树立志向，坚定信仰——孔子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可以夺志。”为了达到“博施于民而能济众”和“治国平天下”的目的，孔子栖栖遑遑地奔波了14年，结果四处碰壁。有时狼狈得如丧家之犬，但他不改初衷。孔子“知其不可而为”正是体现了他对理想的执着追求。 “君子周而不比，小人比而不周。”孔子指出，君子是以道义来真诚地团结人，小人则是以暂时的利害相互勾结在一起。??“周”，是忠诚之意；“比”，是勾结之意。指彼此真诚相处而不相互勾结。语出《论语.为政》饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，把胳膊弯曲起来当枕头，学而所得的乐趣也就在其中啊！箪食瓢饮?“箪”：盛饭之器。“瓢”：盛水之器。形容贫苦的生活。语出《论语.雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”这是孔子赞扬弟子颜回不怕吃苦，勤奋好学。要想承担对国家、社会与家庭的责任，必须要有“弘毅”。读书人必须有远大的抱负和坚强的意志，因为他对社会责任重大，要走的路很长。弘毅就是抱负远大，意志坚强。对一个想要有所作为的人来说，远大的抱负、坚强的意志，是缺一不可的。　 庄子（约公元前369——前286），名周，字子休，蒙城县城东郊（今城关镇东城路）人。曾为漆园吏，战国时期著名思想家、文学家。庄子是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物。同时他也是一位优秀的文学家、哲学家。他以其代表作《庄子》（又被称为《南华经》）阐发了道家思想的精髓，发展了道家学说，使之成为影响深远的哲学流派。 （1）庄子是渴望和平、反对战争的代言人。 （2）庄子的出世，实际上是最大的入世!?????（鲍鹏山） （3）一部《庄子}，一言以蔽之，就是对人类的怜悯，“庄子思想的精髓，是真正意义上的人道主义!” （4）庄子心眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管;心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住;虽不能忘情，而终不下子，到底是冷眼看穿。清代学者吴文英《庄子论略》 (5)“此龟者，宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎！”“往矣，吾将曳尾于涂中。” （6）楚王派人带着厚礼，请庄子出任楚国宰相，说是想把楚国的事儿麻烦他，他推掉了。虽然庄子抱才德而无为，但庄子的达官贵人朋友还是防范他，生怕他一出现，国王看上了，挤掉了自己的位置。一次庄子去梁国拜访老朋友惠施，惠施急了，害怕自己的宰相位置不稳，先下手为强，全国范围内大肆搜捕庄周。庄子后来嘲弄惠施说:老鹰抓到一只腐烂了的老鼠，喜得不得了，看见凤凰飞过，赶紧捂起来。难道凤凰也稀罕这臭老鼠吗! 不被统治