孟子经济思想的生态阐释-上海财经大学经济学院.docVIP

孟子经济思想的生态阐释 赵麦茹 （西北大学经济管理学院，陕西 西安 710127） 对孟子经济思想的研究历来见仁见智，研究成果已颇为丰硕。但目前学术界却鲜见有专家学者能够从生态角度对之进行探讨和研究。笔者试探性地从孟子之思想根基入手来分析蕴藏在孟子经济思想中的生态因子并点出其对当代的启迪，以期能抛砖引玉。 任何思想的产生都绝非偶然，孟子之经济思想亦是如此。孟子经济思想何以会蕴涵如此丰富的生态因子，追根溯源，三大根基的作用显而易见,这三大根基是：“天人合一”的哲学思想，内圣外王、推己及人、推人及物的逻辑思路与敬畏自然的宗教文化。 一、思想根基 1、天人合一——哲学根基 天人合一是儒家文化最本质的一个特征，这一点在先秦儒家思想文化中表现得很是明显。孟子师承子思，而子思更为注重天与人的通悟式沟通与融合。他的《中庸》将“天人合一”的境界宣扬至一相当高度。冯友兰先生认为《中庸》的主题就是“极高明而道中庸”，是要达到一个主客合一、天地合一、万物合一的境界，“这种社会中的‘和’是跟自然界中的‘和’相适应的……自然界也是一个大和，所以说：‘致中和，天地位焉，万物育焉’”[1]，这种分析真可谓一针见血了，将《中庸》所宣扬的“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的主张揭示得淋漓尽致。师承子思学派的孟子继承儒家“天人合一”之学说要旨，孟子也主张尽心、知性、知天，《尽心上》篇他这样说道：“尽其心者，知其