語文必修3(苏教版)3-3-1拿来主义.docVIP

3-3-1板块三　拿来与接纳 主题导读 “道之所存，师之所存”一直被视为金科玉律，在韩愈的《师说》中倡导人从师的必要及标准，成为后世的箴规。 有人把“外资引进”看成是“财富出卖”，把“劳务输出”看成是“华工输出”，把“特区”看成“租界”。事实总要承认的：一些高深的技术和亟待解决的企业管理问题，以及经济体制和政治体制同步改革的措施，这种种的“道”都需要以先进的外国为“师”。 辩证法说：事物的发展是内外因相结合的产物。我们要发展就必须立足于自己，学习国外。可偏偏有的人抱着“中国乃泱泱大国，历史悠久，上下五千年，地大物博”的思想，把向“外”学、向“洋”学，斥为“崇洋”，贬为“媚外”。在他们看来，似乎只有如当时清政府那样闭关自守、闭门造车，才是高明之举；在他们看来，外国在使用发电机，而我们还在独辟蹊径地研究着磁感应现象，那才是骨气；在他们看来，只有单枪匹马，在浩如烟海的科学海洋里毫无根据、毫无目标地摸索，才是中国人的本性…… 可是，电灯、自行车、洋枪、洋炮都是外国人先创造的，古代的中国人还是早早地学会了。看来，拒人于千里之外，并非是所有中国人的意愿。学人之长、补己之短是中国人的传统。那些庸论、观点全都应该扫进历史的垃圾堆里。 当然，我们提倡放出眼光，向“外”学“道”时，要强调分清楚“鱼翅”“鸦片”及其他。“从师学道”的过程中不可避免地会带来一些糟粕，但这决不能成为我们滞学于“师”的