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自然观

自然辩证法之自然观 ---------自然界演化的历史 主讲人:张礼建 教授 一、何谓自然观? 自然观人们关于自然界以及人与自然关系的总体看法、观点,它既是世界观的重要组成部分,又是人们认识和改造自然的方法论。自然观随着自然科学领域中划时代的发现,不断改变自已的形式。 二、人类的自然观是不断发展的 人类历史上最有影响的三种自然观: 古希腊朴素辩证法自然观;17、18世纪机械唯物主义自然观;19世纪马克思恩格斯创立的辩证唯物主义自然观。 20世纪在辩证唯物主义自然观基础上,总结概括现代科学技术新成就产生的系统自然观、生态自然观是其最新发展。 人类对自然界的认识与理解反映在自然哲学思想中,从总体 上看主要有三个显著阶段: 古代朴素辩证的自然哲学思想 近代机械的形而上学的自然哲学思想 现代辩证的、系统的自然哲学思想 古代的自然观简介(以古代希腊为例) 懂得区分自然与“超自然”, 即对“自然的发现”。 其自然观:把自然界当做一个统一的有机体,并且力图“在某种具有固定形体的东西中,在某种特殊的东西中去寻找这个统一”。 这种自然观带有直观、思辨和猜测的性质。 古希腊的地理位置 古希腊罗马自然观 (一)在自然界组成上的假说: 泰勒斯:水 阿那克西曼德:无定形者 阿那克西米尼:气 赫拉克利特:火 恩培多克勒:四根说(火、气、水、土) 留基伯、德谟克利特:原子和虚空 自然界运动变化的原因 泰勒斯: 灵魂 阿那克西曼德: 命运 赫拉克利特: 永恒的变化 恩培多克勒: 爱恨之间的斗争 留基伯、德谟克利特:偶然的碰撞 古代其它地区对宇宙的理解和解释 印度教对宇宙图景的描述 亚里斯多德的宇宙世界 托勒密(公元100-)的宇宙结构图 托勒密对世界认识的图景 (影响西方世界对世界的看法至到哥白尼时代) 1543年哥白尼发表《天体运行论》,形成了新的宇宙图景 哥白尼(1743-1543)的“太阳中心说” 17、18世纪自然科学与机械唯物主义自然观 16、17世纪,开始了以实验与理性方法相结合 的近代自然科学的发展,牛顿力学正确地反映了宏观物体的机械运动规律,为机械唯物主义自然观的产生提供了重要的自然科学基础。 机械唯物主义自然观的基本观点: 自然界是由物质组成的;物质的性质取决于组成它的不可再分的最小微粒的数量组合和空间结构;物质具有不变的质量与固有的惯性;一切物质运动都是物质在绝对的时间与空间中的位移,遵循机械决定论的因果关系;物质运动是由外力的推动。自然界被设想成一架处于自然之外的神操纵的庞大机器。人与自然是分离的,人处于自然之外,是与自然不同的存在者。 机械决定论对宇宙(自然)的理解 —— 把世界看成一部精密运转的机器 与近代自然科学 发展相适应,形成了观察、实验、分析、还原等科学研究的基本方法。 这些方法是近几百年来在认识自然界方面获得巨大进步的条件,但也给人们留下一种习惯:把自然界的事物和过程孤立起来,忘掉从总的联系去考察对象,从而堵塞人们从认识部分到把握整体、洞察普遍联系的道路,形成了形而上学的思维方式。 19世纪自然科学与辩证唯物主义自然观 18世纪下半叶至19 世纪,自然科学从搜集经验材料的理论概括的阶段,在各个领域取得一系列重大发现,深刻揭示了自然界的普遍联系和发展的辩证性质。马克思恩格斯由此创立了辩证唯物主义的自然观。 辩证唯物主义自然观的基本内容: 自然界是客观存在的;它是我们人类既自然界的产物赖生长的基础;在自然界和人以外,不存在任何东西。 它的方法是辩证的:整个自然界是一个普遍联系和相互作用的整体,它在永恒的流动和循环中运动着,自然界的一切现象都是矛盾的统一体,它们既是对立的,又是统一的的,并且在一定条件下相互转化,由此推动着自然界的运动和发展。 它的基本原理是:自然界是物质,物质结构的层次是无限的,物质处于永恒的运动中,运动无论是在量上还是在质上都是不灭的,时间和空间是物质运动的基本形式,自然界运动是有规律的。 现代自然科学家的自然哲学思想 和谐统一的自然图景 这种理论的背后都存在这样的信念:自然界具有严格对称的统一的数学结构,其中都蕴藏着深刻的“数学美”,科学在这种追求中能够获取巨大的成就。 随机变化的自然图景

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