七年级语文《女娲造人》说课稿新课改人教版.docVIP

《女娲造人》说课稿 各位评委、老师： 大家好！ 我今天说课的内容是《女娲造人》,下面我将从教材、教法、学法、教学过程四个方面对本课的教学进行说明。 一、说教材 1、说课文所处的地位及作用 《女娲造人》是初中语文第一册第六单元中的第3篇课文。这个单元的课文，都是想象极为丰富的作品。作者以种种奇思妙想，描绘出一个个亦真亦幻的世界。令人惊叹，引人遐思。本文是根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的神话。袁珂以大胆新奇的想像，在原有故事的基础上进行富有人性化的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。马克思在谈到希腊艺术时曾指出：“任何神话都是用想像和借助想像以征服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化……”，由此可知，神话带有浓厚的幻想色彩。 课文详细叙述了女娲造人的具体过程，表现了原始人民对人类自身来源的好奇、追索，以及在当时社会生活条件下所做出的极富想像力的解释。 文章清新、质朴，洋溢着一种天真的新鲜感。女娲完全是在一种极自然的、无意识的状态下萌发了造人的念头。带有原始洪荒时代的稚拙与朴素，我们通过字里行间，仿佛看到女娲本身就是一个活泼、充满活力与创造力的孩子，并非一个神。 因此，我定下了本文的教学目标和教学的重难点。 2、教学目标 新课程理念下的语文教学应当是以学生发展为本，培养能力为重，同时关注学生的情感、态度和价值观，所以根据本课内容确定以下三个方面的目标。 知识目标：?通过复述故事情节，理解本文想像手法的运用，并激发学生探求未知领域的欲望。掌握神话的特点，体会想像在神话创作中的作用了解原始民关于自身起源的极富想像力的解释，激发学生探求未知领域的欲望――追寻人类起源。 能力目标：使学生理解女娲身上所寄托的人类母亲的优秀品质，培养学生的想像力。 情感目标：让学生体验人类诞生的欢欣与愉快，感受创造的快乐，思索自身来源，珍爱生命。 1．关于作者 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人，现为四川省社会科学院研究员。论著有《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《神话论文集》《中国神话传说辞典》。《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话专著。作者对浩瀚的古文献资料，考辨真伪，订正讹误，加以排比综合，把中国汉民族片断的古神话资料熔铸成一个有系统的整体，提供了一部具有汉民族古神话特色与风格的文学作品。 2．关于神话 1．读课文，掌握下列词语，注意加粗字的读音。 投影： 女娲（wā）：传说中造人、补天的神。澄澈（chén chè）：清澈透明。 灵敏：反应快。绵延：延续不断。莽莽榛榛（mǎn zhēn）：草木丛生的样子。 神通：原是佛教用语，指无所不能的力量，今指特别高明的本领。．复述课文。 由各小组推荐1~2同学，举行小组赛，看谁讲得生动，如女娲造人的具体过程，人来到世间的描写。 合作交流比较，筛选出联想想像的内容。 （4）作者的评述 用心 爱心 专心