逍遥游(节选)分解.ppt

（2）大鹏、野马、尘埃，以及天地间的生物，都是靠大自然的气息“相吹”的。只是事物的大小不一样，所“适”的远近不同，它们所凭借的条件（即所待）也是有区别的。将要“图南”的大鹏必须有“风斯在下矣”“背负青天而莫之夭阏”的条件；而“決起而飞，抢榆枋”的蜩与学鸠所凭借的风（或其他条件）比起大鹏就小多了。因此，作者对蜩与学鸠笑鲲鹏是反对的，从“之二虫又何知”可见作者态度。 3.斥 为什么笑鲲鹏呢？对此,作者又是什么态度呢？ 【提示】（1）斥 认为，鲲鹏要飞高，才依赖于风力， 而自己不追求那样的高度，所以能够摆脱对外力的凭借， 自己能够自由地“腾跃”“翱翔”。 （2）对此，作者是反对的。因为世上万事万物都是有所 依赖的，斥 也不例外，斥 没有认识到它们所受的限 制不同，以为自己已经达到了自由，并嘲笑别人的不自由， 这是十分可笑的。 4.为了阐明“小知不及大知,小年不及大年”的道理，作 者还列举了哪些例子？ 【提示】作者为了阐明“小知不及大知，小年不及大年” 的道理，举“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”，是“小 年”；冥灵“以五百岁为春，五百岁为秋”，是“大年”； 而“上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋”，更是 “大年”的例子。小年与大年两者是不可同日而语的。同 样，“众人”无法想像彭祖的年龄是如何之长，这种“小 知不及大知，小年不及大年”，实际上强调了人在认识上 的区别。 5.宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢？请用原文中的话回答。作者对宋荣子的态度怎样？ 【提示】（1）因为“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣”。 （2）由“斯已矣”“虽然，犹有未树也”可知，作者对他持否定的态度。不仅如此，作者还通过否定比他自由得多的列子来进一步否定他。 6.作者对文中提及的鲲鹏、野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或人物都持什么态度？作者为什么要持这种态度？请简要说明理由。 【提示】作者在写鲲鹏时突出了对风力作用的描写，实际上是对鲲鹏的否定。至于其它野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或人物也都持否定的态度。 理由是：因为它（他）们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。 7.作者认为什么才是真正的逍遥游？哪种人能达到这种境界？ 【提示】“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”只有任其自然，无乎所待，以游无穷，才是逍遥游的理想境界。能达到这种境界的，也只有文章最后提到的“至人、神人、圣人”了，因为他们“无己、无功、无名”。 8. 在庄子的文章中，充满了浓郁的浪漫主义色彩，请结合文本相关内容简要分析。 【提示】（1）寓言故事中的丰富想像。作者在深刻的人生哲学思想，即什么是自由，人如何获得自由的问题上，并不是通过理论的逻辑论述来阐述的，而是通过一些具体的、形象的寓言故事如大鹏南飞的故事，蜩与学鸠的故事，宋荣子的故事来表现作者的思想。这些故事将庄子所追求的那种玄妙的、难以表述的逍遥游的精神境界形象地展示出来，体现了作者丰富的想像力。 我们头上的灿烂星空 逍遥游（节选） “没有什么能够阻挡，你对自由的向往，天马行空的生涯，你的心了无牵挂。” 庄子名周，战国时期宋国人。他继承和发展了老子的哲学思想，是道家学派的重要代表人物，世人将他与老子并称“老庄”。庄子的文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格。《庄子》今存33篇，《逍遥游》是《庄子》中的第一篇，是庄子的代表作。 天地与我并生 万物与我为一 形而上的本体观念 法则、规范、不可思议之事 庄子思想： 庄子生活在社会矛盾极其复杂的乱世。战国时，诸侯征战不已，暴君佞臣杀人如麻。他的志向抱负在现实中不可能实现，无法获得生命的自由，于是，他以追求精神上的自由来逃避纷乱的现实。 他希望在精神上天马行空、无所羁绊，让精神的生活去解放作为形体的生命，从而达到物我两忘、超然物外的绝对自由。本文正是他这种思想的最充分的体现。 “逍遥”，优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。 北海 此，这 指大海的波浪汹涌动荡 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里 也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也；?怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则 将徙于南冥。南冥者，天池也。 自然造化形成的水池 奋起的样子 第一段 三、解读文本 （一）、第一部分（第1－4段） 第一层（第1段） 1.指出句中的通假字并解释。 北冥有鱼 其翼若垂天之云 2.指出红色字实词的意义。 怒而飞 是鸟也 海运则将徙于南冥 3.指出红色字虚词的