浅谈敦煌莫高窟飞天形象的发展与演进.docVIP

目 录 摘要 1 关键词 1 Abstractt 1 Key Words 1 前言 2 一、飞天艺术 2 二、飞天形象的发展与演进 2 （一）兴起时期的稚拙与西域化 2 （二）鼎盛时期的创新与中国化 3 （三）没落时期的混乱与公式化 5 参考文献 6 浅谈敦煌莫高窟飞天形象的发展与演进 姓名：。。。。。 学号：。。。。。 系别：。。。。 专业：。。。。。 指导老师：。。。 职称：。。。。。 摘要：飞天形象是敦煌莫高窟的名片，是敦煌艺术的代名词。飞天，在印度文化中指的是在空中飞行的天神。而在现在大家眼中的飞天则说的是画在敦煌莫高窟中，集合了印度文化、西域文化和中原文化特色的，被中国广大人民所认可的飞神形象，是具有中国文化特色的敦煌壁画艺术专用名词。通过对莫高窟壁画中飞天形象的了解研究，进而了解中国西部少数民族文化与中国内地文化、古印度文化、古希腊文化之间的交汇与融合。在此按照以佛教为基础开凿的莫高窟在中国的兴起、鼎盛与没落的时期划分，来探究飞天艺术的变化与发展。 关键词：敦煌莫高窟；飞天；发展与演进 Abstract: Flying image is the mogao grottoes of dunhuang card, is the pronoun of dunhuang art. Flying in the middle finger of Indian culture is in the air of the gods. While flying in the eyes of the people now say is paintings in dunhuang mogao grottoes, set the Indian culture and west culture and central plains culture, accepted by Chinese people fly image of god, is with characteristic of Chinese culture in dunhuang mural art special nouns. Through the understanding of the mogao grottoes murals in the flying image research, to understand western China ethnic minority culture and Chinese culture, the ancient Indian culture, intersection and integration between the ancient Greek culture. In the cut out a according to on the basis of the buddhist mogao grottoes in Chinas rise, peak and decline period, to explore the change and development of flying art. Key Words: Dunhuang mogao grottoes；flying；development and evolution 十六国及北朝，至今保存完好的前期洞窟共有40窟敦煌十六国和北朝早期的飞天形象中，西域风格和中原本土风格共存，但主要以西域飞天为主，但是在这个时期的作品中还是能够看到当时工匠对西域传统形象的本土化改变，这是西传佛教文化与中国本土文化进行接触的初期阶段。 由于莫高窟初建时，画工，，显得的飞天造型，，笨拙晕染技法北魏的飞天有的洞窟还保留着西域式飞天的特点，，。朴实厚重第254窟北壁的《尸王本生》故事画西魏时期西域式飞天中原式飞天。西域式飞天北魏飞天的造型和绘画风格。中原式飞天，人物形象“秀骨清像”，面目清秀瘦削修长，，双髻，乐器。。最具有北周风格的飞天，是第290窟和第428窟中的飞天。 隋代，。，朝着一个方向绕窟飞翔体态轻盈面貌是非常饱满积极的。值得注意的是隋代的飞天多以群体出现，唐代飞天主要画在大型经变画之中。这与唐代后期的飞天姿态上和自由的了。艳丽衣饰，人体由清瘦，神态。最有代表性的是第158窟西壁《涅磐经变》图上方的几身飞天，，飞行姿态已无唐代前期那样激奋轻盈，显得有些沉重 唐代壁画人物造型更加的写实，面部肌肉以及躯体更加的圆润，这些变化使得画面中的人物更像现实生活中的人。造型浓丽丰满，风格更加中原化,比例匀称和谐,神态端庄文静,造型丰腴健美。此时期的印度佛教文化已经被强大的中原文化所潜移默化，越来越符合中