2015-2016學年高中语文第三单元第1课大天而思之,孰与物畜而制之练习新人教版选修《先秦诸子选读》.docVIP

园丁网数学第一站成套数学资料免费下载 第三单元 第一课 大天而思之，孰与物畜而制之 一、夯实双基 1．下列加点的词注音全都正确的一项是(　　) A．蕃(fān)长 啜菽(shū) 楛(kǔ)耕 B．田eq \o(\s\up7(艹),\s\do5(岁)) (shuì) 乖(ɡuāi)离 切瑳(cuō) C．雩(yú)而雨 卜筮(wū) 光晖(huī) D．尊贤而王(wànɡ) 物畜(xù) 星队(zhuì) 【答案】　D(A蕃：fán，Beq \a\vs4\al(\o(\s\up7(艹),\s\do5(岁)))：kuì，C筮：shì) 2．下列句子中加点的词，解释有误的一项是(　　) A．繁启、蕃长于春夏 启：萌芽。 B．畜积、收藏于秋冬 畜：同“蓄”，积聚。 C．天作高山，大王荒之 荒：荒芜。 D．文王康之 康：使……康乐。 【答案】　C(荒：名词活用作动词，开垦荒地) 3．下列句子中不含通假字的一项是(　　) A．星队、木鸣，国人皆恐； B．风雨之不时，怪星之党见。是无世而不常有之。 C．传曰：“万物之怪，书不说。”无用之辩，不急之察，弃而不治。 D．故错人而思天，则失万物之情。 【答案】　C(A队—坠；B党—傥，见—现；D错—措) 4．下列句子中的加点的词，意义相同的一项是(　　) A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(天作高山，大王荒之。,彼作矣，文王康之。)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(故君子之所以日进与小人之所以日退，一也。,虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。)) C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(水火不积，则晖润不博。,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(三者错，无安国。,风雨不动安如山。)) 【答案】　B(两个“一”都当“一样”讲) 5．下列句子中的“恶”字，意义相同的两项是(　　) A．天不为人之恶寒也辍冬。 B．田eq \a\vs4\al(\o(\s\up7(艹),\s\do5(岁)))稼恶，籴贵民饥。 C．天下恶乎定？ D．贫与贱，是人之所恶也。 【答案】　AD(都当“厌恶”讲) 6．下列句子中的“道”字，意义相同的两项是(　　) A．天有常道矣，地有常数矣。 B．君子道其常。 C．师道之不传也久矣。 D．道之所存，师之所存也。 E．得道者多助，失道者寡助。 F．士不可以不弘毅，任重而道远。 G．师者，所以传道授业解惑也。 【答案】　DG(两个“道”都当“道理”讲) 7．下列句子中加点的词，用法不同的一项是(　　) A．因物而多之 B．孰与骋能而化之 C．大天而思之，孰与物畜而制之 D．思物而物之，孰与理物而勿失之也 【答案】　C(C是名状，其余都是使动) 8．下面对文章内容的理解，不正确的一项是(　　) A．文章开头一连用了三个反问句，说明社会的安定和混乱不是由天地四时决定的，而是由人决定的。 B．文章第2段论述天地都有其经久不变的规律，君子也有经久不变的行事准则。人只要按规则行事，就不怕别人说长道短。段末引用《诗经》中的句子，点明君子的准则是礼义，强调君子要有坚持礼义原则的勇气。 C．文章第3段通过君子和小人对“在己者”和“在天者”不同态度的对比，强调了个人努力的重要。荀子的观点在今天仍有积极意义，与其怨天尤人，不如奋斗在当下。 D．第4段将自然现象和社会政治联系起来，用对比论证的手法进一步证明，日月之食，风雨不时，怪星偶现，与社会政治清平与否无关。这一思想，在科学技术极不发达的古代是很有积极意义的。 【答案】　A(不是反问，是设问。) 二、文本精品 阅读下面的文字，完成9～12题。 在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼义。故日月不高，则光晖不赫；水火不积，则晖润不博；珠玉不睹乎外，则王公不以为宝；礼义不加于国家，则功名不白。故人之命在天，国之命在礼。君人者隆礼尊贤而王，重法爱民而霸，好利多诈而危，权谋、倾覆、幽险而亡矣。 大天而思之，孰与物畜而制之！从天而颂之，孰与制天命而用之！望时而待之，孰与应时而使之！因物而多之，孰与骋能而化之！思物而物之，孰与理物而勿失之也！愿于物之所以生，孰与有物之所以成！故错人而思天，则失万物之情。 9．下列加点词的词类活用现象与例句相同的一项是(　　) 例句：大天而思之，孰与物畜而制之 A卿当日胜贵 B．敏而好学，不耻下问 C．雩而雨，何也 D．天下云集响应，赢粮而景从 【答案】　B(B项与例句都是形容词的意动用法。A、D两项是名词作状语。C项是名词用作动词。) 10．下列各句中加点虚词的意义和用法与例句相同的一项是(　　) 例句：在天者莫明于日月 A