《咏怀古迹(其三)》杜甫上课预览.pptVIP

（一） 操 作 方 法 【点拨四】既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？ 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 再次明确：“怨恨”两字点明全篇主旨。 尾联——正面写昭君的怨恨，点明全诗主旨。　 ??????昭君虽死，其怨难平，千年以来，胡地琵琶曲中倾诉的分明是她的满腔怨恨。“怨恨”，就是怨自己远嫁，恨汉元帝无知遇之恩。“千载”，则点出乐曲流传时间之长，以见昭君怨恨之深。此亦借琵琶之怨表明对朝廷的不滿,?杜甫的一生境遇与昭君相似,?所以昭君的不幸,?正是杜甫的不幸;?昭君的怨,?正是杜甫的怨。 （一） 操 作 方 法 【点拨归纳】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这是不是与标题“咏怀”二字不符？（本课难点） 五、归纳寓意 诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟 昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君 “一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（《咏怀古 迹?其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思 念长安，“每依北斗望京华”（《秋兴?其二》）。更 何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增， 但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。 “此咏明妃以自悲。”——黄叔灿《唐诗箴注》 “琵琶胡语，怨恨谁论？亦隐寓知音寥落之感。” ——郭曾祈《读杜札记》 “此第三首，则专咏明妃之事，无一字及于己怀，乃吾正谓此为少陵自用己怀，非咏明妃。夫明妃抱此怨恨，不可明言，只以托之千载琵琶；而少陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。通篇只重写‘怨恨’二字，乃所以写明妃，即所以写己怀也。”——佚名《杜诗言志》 借事抒情 ——作者在咏叹昭君不幸的同时也在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时，也表达了自己深沉的怨恨。 杜甫的诗题叫《咏怀古迹》，显然他在写昭君的怨恨之情时，是寄托了自己的身世家国之情的。他当时正“飘泊西南天地间”，远离故乡，处境和昭君相似。虽然他在夔州，距故乡洛阳偃师一带不象昭君出塞那样远隔万里，但是“书信中原阔，干戈北斗深”，洛阳对他来说，仍然是可望不可即的地方。他寓居在昭君的故乡，正好借昭君当年相念故土、夜月魂归的形象，寄托自己想念故乡的心情。 诗人的寄托 诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的，他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒，他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”，他“飘泊西南天地间”（《咏怀古迹·其一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来；他思念长安，“每依北斗望京华”（《秋兴·其二》）。更何况这一年他已有55岁了，“美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。 昭 君 绝代佳人，入宫见妒 画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨） 诗 人 才华横溢, 入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨） 本诗出现了两个典型镜头，为我们刻画了昭君形象。 “一去紫台连朔漠” 写昭君由汉宫到匈奴的行程。一个青年女子远离父母之邦，嫁到异域，这需要何等勇气和毅力！——赞扬了她的美好品格。 “独留青冢向黄昏” 写昭君坟上长出青草。昭君虽死但故国之思犹在。——表现了对其不幸的同情。 [品读与探讨] 诵读杜甫《咏怀古迹五首 (其三) 》，想一想，王昭君 这一形象有什么特点？为什么前人评此诗说杜甫是“悲昭君 以自悲也”（[明]王嗣奭《杜臆》）？ 因为昭君的身世正暗合了诗人的人生经历。昭君在汉宫时，因为奸佞小人的从中作梗，得不到皇帝的宠幸，远嫁塞外，死后也没有归葬故里；诗人自己也是因为忠贞于朝廷而遭到排挤，加上时局的动荡不安，以至于漂泊在外，不能回到故乡，处境与昭君何其相似。所以说是“悲昭君以自悲也”。不过诗人只是从形象落笔，不发抽象的议论，但是“独留青冢向黄昏”、“环城空归夜月魂”的昭君的悲剧形象却是跃然纸上。 对 比 绝代佳人，入宫见妒 画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨） 才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨） 杜甫是“悲昭君以自悲也” 昭君 诗人 唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任左拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。 【 积累与应用】 课外阅读宋代王安石《明妃曲》，并与杜甫的《咏怀古迹五首（其三）》相比较，看看这两首诗给“王昭君”的故事各自赋予了什么意义？ 明妃曲　王安石 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。