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北京市元代旅游產品开发的建议与对策
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北京交通大学毕业设计(论文)开题报告
北京市元代旅游产品开发的建议与对策研究
摘要:本文将从宏观和微观两个角度系统的分析北京元代旅游产品开发的利弊,针对其问题总结出北京元代旅游产品的对策建议,为今后北京元代旅游产品的开发提供依据。
关键词:元代旅游产品;文化旅游;对策研究
引言
北京,作为一座具有几千年历史的古都,她在中国旅游界中的地位无以伦比。任何一个来过北京的游客都不由不嫉妒北京在旅游资源上的得天独厚,特别是在人文旅游资源方面。据相关资料统计(《北京旅游产业发展对策研究》 魏冰 2004),北京现有的旅游景点约636处,而与文化方面相关的如古迹、寺庙、故居、园林、博物馆等人文景观就占据513处,其中不乏故宫、颐和园等举世闻名的历史文化遗产。
在惊叹其人文旅游资源丰厚的同时,我们发现:在当前北京旅游产业链条中,明清时代的旅游资源占据了主要的地位,像故宫、颐和园、天坛等等一直都是来京旅游者的首选之地。我们不禁要问,久负盛名的元大都到哪里去了?
尽管元大都给我留下这么多举世无双的财富,可惜在故宫、颐和园的光环下,几乎难以引起足够的重视。对于元大都旅游产品的探究可以说少之又少。同样,对于北京元代旅游产品的研究和开发也一直没有系统起来,几乎处于空白状态。在这种情况下,自然造成北京市元代旅游资源的概念模糊,开发相对滞后。文本就对北京市元代旅游产品的开发进行初步探讨,希望能起到抛砖引玉的作用,引起大家的共鸣。
一、元代旅游产品的概念与分类
1、概念界定
在研究北京元代旅游产品之前,有必要先对元代旅游产品的概念及其分类进行界定。
秉承传统旅游教材中对旅游产品的经典概念,结合实际调研中的对元代旅游资源的认识,本文给元代旅游产品下的定义为:“旅游经营者为满足旅游者审美和愉悦的需要,所开发或建设的,与元代有关的旅游对象(遗址、遗产、遗物),包括文物文化在内的、以供旅游者欣赏、使用或购买。”
根据上述定义,本文将重点放在旅游对象(具体到旅游景观)的研究上来。北京市作为元大都的源头和典范,拥有众多的与元代相关的资源。由此,我们的视角将投向北京,重点探讨北京元代旅游产品开发的建议及对策研究。
2、元代旅游产品分类及意义
1)从形态上划分
我们可以将元代旅游产品分为无形产品和有形产品(见表1)。
所谓无形产品,主要指的是一些口头流传的文化遗产,其中最著名的当然属当时名震天下的元曲——“元曲四大家”:关汉卿的《窦娥冤》、《望江亭》,王实甫的《西厢记》,白朴的《今山西河曲》,马致远的《汉宫秋》等曲目,至今仍久演不衰。
所谓有形产品,主要指的是现仍存实物的一些文化遗产。我所理解的元代旅游的有形产品应该包含两大类。
第一类属于兴起于元代,而在以后的时间里慢慢衰落,最终仅存残骸的遗址类,像北京元大都城垣遗址。
第二类属于兴起于元代,而在明清时代或当代经过翻修或更新而保存较好,但依然保留着明显元代特征的延承类,像白塔寺、国子监、孔庙等都可归入此类。
表1 元代旅游产品分类
无形产品
有形产品
元代旅游产品
口头流传的文化遗产
现仍存实物的一些文化遗产
举例
元曲
北京元大都城垣遗址、砖塔胡同
根据相关资料整理而成
当然,我们在旅游开发过程中应当以有形产品为主,但同时不可忽视无形产品的作用。往往会达到事半功倍的效果。本文所研究的对象,主要是元代的有形产品,而对无形产品也会进行相关的探讨,在有重点的分别研究的基础上,将两者有机结合。
2)从知名度上划分
我们可以将元代旅游产品分为较为知名的产品和不太知名的产品。以北京为例,较为知名的旅游产品包括北京元大都城垣遗址公园、白塔寺、砖塔胡同和万松老人塔、鼓楼、孔庙、国子监、东岳庙等等。这些在群众中反响较高,也较容易形成较持久的旅游吸引物,为我们的旅游开发提供参考。
3)元代旅游产品分类的意义
第一,对元代旅游产品有更加清晰的认识。
元代旅游产品的概念模糊,重视不足,从而造成对元代旅游产品的认识片面和不足。以北京为例,元代的旅游产品基本处于旅游的阴影区,鲜有人对其做系统的研究和分类,这不能不说是一种遗憾。
第二,可以针对不同类型的产品做出不同的应对策略。
通过产品的分类,我们可以对元代旅游产品有更清醒的认识,从而开辟专项市场,面向不同市场对应不同产品,满足市场的需求,达到开发元代旅游产品的目的。
二、北京元代旅游产品的现状分析
根据对北京元代旅游产品的定义,笔者对北京一系列知名度较高的旅游产品进行详细的调研、分析并筛选,认为目前可以定义为北京元代旅游产品的有以下一些:
北京元大都城垣遗址公园、白塔寺、砖塔胡同和万松老人塔、鼓楼、孔庙、国子监、东岳庙、白云观、牛街清真寺等等。
其中属于第一类,也就是遗址类的旅游产品有:北京元大都城垣遗址公园等。
同理,属于第二类,也就是延承类的旅游产品
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