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最美的回声——游北京天坛这个社会或许太过喧嚣，嘈杂的声音掩盖了那些细小的但却是最美的声音。回声，是一种声学现象，但更是一种静美的反馈。只有内心宁静的人，才可以听到那些最美的回声。——题记说起来，去北京天坛游玩，还是因为“园林艺术”的选修课。我记得那个星期老师详细的介绍了北京天坛，给我们看了一段视频，其中回音壁和三音石的介绍让我颇感兴趣。于是周末的时候就约了一个朋友，去了天坛。或许，有时候生活就是因为这一点点的冲动才特别的美好。北京天坛地处原北京外城的东南部，/view/5681.htm故宫正南偏东的城南，/view/81320.htm正阳门外东侧。它是是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创造了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度，是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。它是/view/163959.htm全国重点文物保护单位，/view/14389.htm世界文化遗产之一，北京天坛更是中国现存最大的皇帝祭天建筑。从北门步入天坛，我们瞬间就被它恢弘庄严的气势所震撼。它无声的展示在我面前，像一个老者诉说着历史。它的恢弘源自它的布局。天坛被两重坛墙分隔成内坛和外坛，形似“回”字。两重坛墙的南侧转角皆为直角，北侧转角皆为圆弧形，象征着“天圆地方”。 天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上。全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天。整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。我们首先看到的是祈年殿，站在门口其实就可以看见祈年殿高耸在天地之间。走进它，又是另一幅景色。是古代皇帝祭天的主要场所,里面供奉“皇天上帝”。远远看去,为三层圆亭形,顶上的鎏金造型和/xian/西安钟楼上的有些相似。三层的屋面上边均为蓝色琉璃瓦,整个建筑宏伟大气。在第三层的正南边,悬挂着祈年殿的蓝底金字的金刻花大匾。祈年殿一层为红色格子木门窗,上边刻着各种古花纹,花纹图案为金黄色,耀眼夺目。门上和二三层外围立面刻画着蓝色为底的金色图案。和顶上的琉璃瓦相呼应。祈年殿的三层外檐均是圆形,像是雨伞形状,从上至下,一层比一层大。檐上的琉璃瓦根部细小,随着向下延伸,渐渐变宽,这样一来,使得上面的瓦行数和下面一致。没有加塞,避免了缝隙的出现。从而很好的保证了屋面整体性,减少了漏水的几率。还增加了美观。走过祈年殿，踏过丹陛桥，就是皇穹宇了。皇穹宇建于明代,形似祈年殿,木拱结构,但只是外观有一层。皇穹宇外檐也是蓝色琉璃瓦,顶上为鎏金宝顶,实际上皇穹宇就像一把蓝色大伞。这是一座用来平日供奉祭天大典所供皇天上帝和八位清代先帝排位的殿宇。有意思的是,它的围墙是圆形,就是我们知道的回音壁。这也是我和同学最期待的地方了。在课上，老师说人说话的时候面朝北，才能传到东墙，这样的声音才是最清晰的。幸运的是，那天去的游人不是很多，我和我的朋友可以尽兴的玩耍、胡闹。傻傻的她大声的喊：乐乐，我们要一辈子在一起。虽然看不见她，但是我还是感动的一塌糊涂。朋友是一辈子的，那是一种缘分，那阵阵回音让我知道有一个可以同甘共苦的朋友是多么的难得。学会珍惜身边的人，因为下辈子我们不一定还会遇到，所以，我爱的人和爱我的人，我们要幸福的在一起。后来我们去看了回音壁的介绍，知道由于回音壁围墙内表面光滑、密实,所以对声源吸收较少,这就是它能回音的主要原因吧。 回来的时候，我打趣地说道。晏儿，你什么时候什么煽情了。感动死我了。结果他认真的跟我说，乐，有些爱是要说出口的。要及时的向自己爱的人说出自己的爱，这是你对对方感情的回应。这样才不至于被嘈杂的声音所掩盖。爱是最美的回声。望着她淡淡的笑，我默默流泪……简介：中国园林艺术之所以有着丰富的主题思想和含蓄的意境，原因在于中国园林美学思想的丰富和中国传统文化的博大精深。本文尝试从中国传统文化各教派的思想——儒家思想、道家思想和禅宗思想及其对中国园林的影响，来窥探中国园林发展之一斑。关键字：传统文化，中国园林，主题思想?景妙何在？曰：妙在知与不知之间。知者，知其妙，悉其好恶；不知者，不知其所以然也。这句话一语道破了中国/GroupIndex.aspx?no=hand园林艺术的精髓所在。中国园林区别于世界上其他园林体系的最大特点，在于它不以创造呈现在人们眼前的具体园林形象为最终目的，它追求的是象外之象，言外之意，即所谓的“意境”。意境，实质上是造园主内心情感、哲理体验及其形象联想的最大限度的凝聚物，又是欣赏者在联想与想象的空间中最大限度驰骋的再创造过程。正如严羽在《沧浪诗话》中所说：“如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之相，言有尽而意无穷。”因此，园林景物，取自然之山、水、石组织成景，寥寥几物便使游人大有“所至得其妙，心知口难言”之感。中国园林艺术创作中“意境”的产生与中国哲学思想是密不可分的。它对中国园林的影响主要是通过对中国文人性格和审