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历史认识 第七讲 历史学的真实性讨论 哲学视角下的历史真实 对认识主体之能动性的强调（典籍研读） 德国历史主义 克罗齐 科林武德 唯物主义哲学观照下的历史真实 （大家耳熟能详，略） 对所谓“无限接近历史真实”的逻辑拷问 二、从史料的形成、流传、使用看历史真实 1、史料的匮乏（同心圆图示） 关于史料的结论一：史料永远是匮乏的 2、“匮乏史料”的性质 （1）作 伪 A、有意作伪 B、无意作伪 以讹传讹 信以为真 （2）选 择 A、作伪不一定是造假，通过选择事实来达到一定的目的——影响舆论的最有效办法就是选择与安排适合的事实。 新闻 B、无意的选择。 新闻 对许多常识或认为不重要之事不加记载 （3）记忆也是一种诠释 （4）严肃的观察陈述也未必可靠 （5）文本表达与真实想法之间通常有差异，甚至是南辕北辙 A、意识形态因素 B、道德因素 C、主流话语的制约以及对主流话语 的利用 （6）实践对表达的背离以及二者之间的互 动关系 （7）史料转抄的错误，版本差异。 （8）语言问题 语言材料不是对事实的重现，而是经过