090404四气调神大论篇第03讲.docVIP

090404四气调神大论篇第03讲 四气调神大论篇第三讲 主讲：徐文兵 主持：梁 冬 播出时间：2009-04-04 23：00—24：00 经文：夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實；夜臥早起，無厭於日；使志無怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛在外，此夏氣之應，養長之道也。逆之則傷心，秋為痎瘧，奉收者少，冬至重病。 参与整理：黄帝内经_音频转文字群——树没叶、艾草、慧从卢溪、猪光宝器等 梁冬：是的，重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天的国学堂，我是梁冬，对面的依然是最近人气暴升的徐文兵老师。 徐文兵：梁冬好，听众朋友大家好。 梁冬：每次听到你的这个回应的时候，真的就让我想起小喇叭来了，我们这个《素问?四气调神大论篇第二》呢，讲到了春三月，稍事复习一下。 徐文兵：对，上期节目，我们讲了就是春三月，在从冬至过后，四十五天立春，到立夏之前这三个月，人怎么应该顺应，天地之气俱生的这么一种变化，去调整自己的身心，作息，还有节奏，特别提到了要早晨起来，广步于庭，披发缓形，以使志生。就是要鼓励自己做事，生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚。这是黄帝内经提到的，今天我们就说一下黄帝内经没提到的，不知道你注意没有，春天是发情的季节。 梁冬：是不是一年四季，除了冬天以外，都是适合发情吧。 徐文兵：不是，人是万物之灵，他是四季发情，他不受季节的支配，但是很多低级，稍微低一点的动物，它一般是春天发情，但是如果你顺应着，这种四季的变化，你在春天跟着它这个点走的话，你省劲，就是说我们秋天肃杀的时候，冬天闭藏的时候，也可以去动心，动情，可以做到，但是呢，春天做这个事是省劲的，所以春天那种春花烂漫，春风拂面，给人的感觉就是什么，春意盎然，春心萌动。 梁冬：春情荡漾。 徐文兵：春情勃发，所以呢，这是一个大好的去流露表达感情，谈恋爱的好季节，我们现在很多剩男剩女，大龄男大龄女，一说相亲，都不愿意，你也不愿意，我也不愿意，最后彼此的爹妈去相亲。 梁冬：啊，在中山公园就好多这样的人。 徐文兵：皇上不急，太监急，意思是什么，他们没有那种发自内心的冲动和萌动，这样怎么办，利用开春的大好时机，聪明的组织应该去不露声色，不谈任何主题，去把这些青年男女们组织起来，搞一点活动，所以你看，一到春天三月三，少数民族保留这个传统非常好，什么呀，歌会，对唱情歌。还有互相走访，甚至古代还有野合，是嘛。 梁冬：阿弥陀佛。 徐文兵：而且这种私奔都没有惩罚的，按说咱们国家礼教这么严，但是在春天。 梁冬：那是少数民族。 徐文兵：古代，你看我们汉朝之前那个节日叫“三月三”叫上……上下的上啊，“上巳节”就是那个，巳就是我们天干地支里面那个巳，就是午马巳蛇。那个节日呢，就是大家到河边去沐浴，用树枝，蕑草泡的水去清扫自己身体这种不洁的东西，跟他的这种巫传承下来的仪式有关，洗身也要洗心。还有一个，他这个三月三，就是从伏羲女娲留传下来的一种，生殖崇拜的一种节日。汉族也有，只不过后来慢慢被拘束的这种。 梁冬：封建礼教。 徐文兵：封建礼教的约束压制，把人们都给约束住了。所以春天是个非常好的，我们叫dating的季节，约上三五好友，其中包括你心仪的那个人，带上一个长得比你丑的人做为陪衬。 梁冬：啊，反衬之下。 徐文兵：反衬之下就显得你。 梁冬：还可以。 徐文兵：光彩照人，关键就是天地俱生的时候，人的身心也是从内心开始萌动，从冬天那种闭藏精血状态，开始出现发芽，长出枝叶，有那种蠢蠢欲动的心思，借着这个劲做事你不累。 梁冬：所以春风的风，为什么以前那个繁体字中间是个虫。 徐文兵：蠢蠢欲动。 梁冬：蠢蠢欲动为什么是个虫，这个虫都是特指。 徐文兵：恩，特指，就是古代人看见风，尽管它是无形的，但是古代人有悟性，他能悟到风里面带着很多微生物：细菌、病毒、所以我们受伤以后，伤口两件事：第一、不要接触水，水尽管是很干净的，古人又没有显微镜，他用自己的心能悟到水里面有东西。另外，不让他见风，不让见风是什么意思呢？风里面也有很多不干净的东西，所以他说風里有个虫子，所以一个风字含义就是，说明了我们中国人有很高的智慧。 梁冬：前段时间，我看见了一个中医的文化展览，看见有把刀，说在清朝的时候，这个刀不用消毒，切下去之后不会感染，我觉的还有一个原因可能就是你说的，这个房间本身就无菌。 徐文兵：手术刀谁说我们不消毒，手术刀我们一般都是拿火，拿火燎一下，它就避免了感染，另外呢，就是古代人做完手术用草木灰来止血。 梁冬：好，我们讲到这个春三月之后呢，今天正式进入夏三月。 徐文兵：再说一次就是那个情，我们现在说发情。 梁冬：哦，你说春吗？ 徐文兵：就是春天那个发情。 梁冬：倒回来，春天月里面还有一个字。 徐文兵：情，情你看那面是个青，我们说东方春天属于肝，属于木它的颜色是青，是吧，青色就是从枯黄那种颜色返青了，返青了就是开始变绿，发芽了。 梁冬：