王阳明散逸诗文续补考.docVIP

王阳明散逸诗文续补考 ——兼论黔版《阳明文录续编》的史料价( 钱 明 一、序 论 自从1992年新版的《王阳明全集》（以下简称《全集》，引文只注页码）问世以后，十余年来，随着大陆各地图书馆、博物馆及藏书楼的陆续开放和查阅条件的逐步改善，以及学术界研究视野的进一步拓展，“田野调查”作为近世思想文化史研究中的重要方法之一而越来越受到学界的关注。海内外学者对王阳明及其后学的著述、版本情况以及散逸文献的实证调查，便是其中的重要组成部分。日本早稻田大学教授永富青地①、余姚书画家计文渊③、北京大学教授陈来④等，可以说是这项复杂工程的先行者和取得卓越成就者之一。笔者也在这方面耕耘多年，颇有所获。④ 但与永富青地、计文渊、陈来等不同的是，笔者主要是从地方史志、族谱家谱或明人文集中搜寻阳明的散逸文字，⑤ 而永富青地主要是调查已刊的阳明著述的各种刊本尤其是明版本，①计文渊主要是调查散落在各地的阳明手迹和碑刻，陈来则主要是带领他的学生们从明人著述中辑录阳明语录。此外，哈佛大学教授杜维明、人民大学教授张立文、复旦大学教授吴震、贵州学者王萼华、余姚学者王孙容、赣州师范学院教授周建华、北京青年政治学院教授任文利等，② 也在搜寻阳明散逸文字方面作了不少努力。经过十余年的搜集考辨，使我们惊奇地发现，未见于通行本《王文成公全书》的阳明散佚文字数量之多、内容之丰富，大大超出我们的预计。据初步统计，总字数将超出十三万字，内容涉及语录、序跋、书札、墓铭、祭文、公移、制义、诗词、楹联等。对这些新发现的史料进行系统的梳理与考释，无疑将有力地推动阳明学研究的深入开展。 从目前的研究结果来看，这些新发现的散逸诗文，有些具有极高的史料价值。比如笔者曾从明人汪循文集中辑录了三篇阳明佚诗文，由此不仅能使我们了解到王阳明与徽州学者的关系及其《朱子晚年定论》的编撰、刊刻过程，而且还为我们深入研究王阳明与江西朱学的关系以及阳明学进入江西后的曲折经历提供了重要依据。③ 而从王门地域学派的角度看，毫无疑问，永富青地教授发现的黔版《阳明先生文录续编》所具有的史料价值最高。这部沉睡在上海图书馆近一个世纪的珍贵文献，经永富先生发现整理后，方显出它的真正价值。该书的发现，为黔中王门的研究提供了最令人信服的第一手资料。以往的地域学派研究，大都把注意力集中于义理分析和一些无为的争论之中，而很少注意文献调查与考释。现在这一基础性的研究工作由一位日本学者为我们弥补了，这既是对阳明学研究的一大贡献，也是对我们多年来疏忽的一个警示。 黔版《阳明先生文录续编》全三卷，每卷卷首载有“新刊阳明先生文录续编总目”，录有各卷所收诗文之篇目；每卷卷首首行是“新刊阳明先生文录续编卷之一（或二、三）”，然无编纂者姓名；每卷卷尾末行有“新刊阳明先生文录续编卷之一（或二、三）终”；卷三末尾分三行录有三位校刊者的姓名，分别是贵州都司经历赵昌龄、耀州知州门人陈文学、镇安县知县门人叶悟；全书最后是王杏撰于嘉靖十四年的《书文录续编后》。 由于该书刊本极少，且只流布于西南边陲，故其书目未见于明清以来各种公私所藏之藏书书目，亦不见阳明后学者在各自著述中提及。上海图书馆之藏本，乃迄今为止见到的唯一的传世本。该本卷头有墨书“同治元年壬戌九月晦日，读于崇川寓舍，时患黄病，鹤寿主人记”二十五字；表纸、卷首与卷末皆记有当代著名报人、藏书家黄裳之识语，其中朱书于表纸的识语是：“《新刊阳明先生文录续编》三卷，嘉靖黔中刊，黑口本，赵次候藏书，壬辰（1952）七月黄裳小燕。”说明此书曾为赵次候所藏。而墨书于卷首的识语是： 此黑口本《阳明文录续编》三卷，佳书也。世未有以之著录者。通行之本，大抵皆重刊汇编本耳。余前得《居夷集》三卷，嘉靖甲申刊于黔中者，①时先生尚存。此集则刊于弃世后七年，亦贵州刊本。刀法朴茂，别具古趣。大抵名人文集多传汇刻全书，而单刊者反易湮没，是更足增重者。匆匆题识，未暇取校，不知尚有逸出《全集》之外者否？壬辰二月二日黄裳。 书于卷末的识语是：“壬辰二月初二日，上海所收，黄裳百嘉之一。”② 黄裳先生的这三段识语，不仅为我们点出了该书作为单行本的史料价值，而且还使我们大致了解了该书的来龙去脉。不过，对于此书是否“有逸出《全集》之外者”及其对研究黔中王门所具有的重要意义，黄先生似乎并不了解。 依笔者拙见，该书的真正价值，当主要体现在黔中王门方面，兹举四例： 第一，该书序跋向我们透露了王阳明著作在黔中刊刻的一些重要信息。据王杏《书文录续编后》载： 贵州按察司提学道奉梓《阳明王先生文录》，旧皆珍藏，莫有睹者。予至，属所司颁给之。贵之人士，家诵而人习之，若以得见为晚。其闻而慕，慕而请观者，踵继焉。……予因贵人之怀仰而求之若此，嘉其知所向往也。并以《文录》所未载者出焉以遗之，俾得见先生垂教之全录，题