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阅读第三段,分析思考。 郭橐驼总结的种树方法是什么? 顺木之天,以致其性 。 他认为种过树后应采取什么态度? 勿动勿虑,去不复顾。 他对自己取得的成绩是如何评价的? 吾不害其长而已,非有能硕茂之也。… 其他种树的人往往怎样做?结果如何? 害之、仇之。木之性日以离矣。 本段用了什么方法传驼? 语言描写。 ——畅谈 种树经验 树木丛生,百草丰茂。(曹操:《观沧海》) 绿树村边合,青山郭外斜。(孟浩然:《过故人庄》) 鸟宿池边树,僧敲月下门。(贾岛:《题李凝幽居》) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章:(咏柳)) 忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参:(白雪歌送武判官归京)) 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡:(酬乐天扬州初逢席上见赠)) 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。(马致远《天净沙·秋思》) 昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。(晏殊:《蝶恋花》) 野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》) 独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。(韦应物:《滁州西涧》) ☆类比说理的好处是什么? 通过类比,将抽象的深奥的道理 通俗化、形象化,增强了作品的故 事性和说服力。 手法小结 郭橐驼:顺木致性 他植者:害木致性日离 种树 之道 对比:取其不同点 类比:取其相同点 区别 对 比 类比 官理 之道 做法 结果 实质 手法 种 树 误 区 种树 培育 根拳 土易 培不当 旦视暮抚已去复顾爪其皮肤摇其根本 理 民 误 区 其言 其行 木性日以离 勤虑害树 促尔耕、勖尔植、督尔获、早缫而绪、早织而缕、字而幼孩、遂而鸡豚 无以蕃生安性 病且怠 繁政扰民 鸣鼓而聚 击木而召 由此及彼 类比说理 阅读第五段,分析思考。 作者写此文的用意何在? 传其事以为官戒。 本文主旨是讲顺民之性以养民治道,但文章却不是进行理论上的辨证,而是巧妙地通过给郭橐驼立传,通过橐驼介绍养树的经验,再把养树之道“移之官理”,巧妙地把“养树”与“养民”联系起来,形象而又充分地表达了自己的理想。 第五段:作者感叹,表明写作目的。 小结:作者在本文中借种树进行类比,说明为官治理百姓也和种树一样,要“顺木之天以致其性”使“其天者全”而不要政令重重,催逼不停,使百姓不得安宁。郭橐驼的观点,实际上体现了柳宗元改革弊政的主张,客观上揭露和批判了统治阶级政乱令烦给劳动人民来的灾难。 简言之,揭露当时“长人者好烦其令”的社会弊端,阐发作者“养民”治国的进步思想。 讨论并用一句话概括各段大意。 种树郭橐驼传 1、介绍橐驼身世。 2、引出种树行家。 3、畅谈种树经验。 4、官府繁政扰民。 5、问者意外收获。 顺其天 致其性 1、故乡人号之“驼” 其土欲故 3、病瘘 故病且怠 2、早实以蕃 非有能早而蕃之也 又何以蕃吾生而安吾性耶? 4、因舍其名 传其事以为官戒 则与吾业者其亦有类乎? 5、隆然伏行 他植者则不然 6、故不我若也 其置也若弃 若是,则与吾业者其亦有类乎? 7、我知种树而已 遂而鸡豚 旦视而暮抚 8、其莳也若子 以子之道 9、不抑耗其实 虽曰爱之,其实害之 根据提示,选择下列文句中虚词的正确用法. 1.以(A.连词,又,并且,表递进并列关系;B.连词,表修饰关系;C.连词,来,用来,表目的;D.凭,介词) ①且硕茂,早实以蕃 ( ) ②又何以蕃吾生而安吾性耶 ( ) ③吾小人辍飧饔以劳吏者 ( ) ④而木之性日以离矣 ( ) 2.且(A.连词,而且;B.连词,况且;C.连词,尚且;D.副词,姑且;E.副词,将近) ①郭橐驼非能使木寿且孳也 ②北山愚公者,年且九十 ③且壮士不死即已,死即举大名 ④存者且偷生,死者长已矣 ⑤臣死且不避,卮酒安足辞 整理: 一、词类活用 1、名词活用动词 2、名词作状语 3、使动 4、意动 二、通假字 三、特殊句式 1、宾语前置句 2、判断句 3、定语后置句 《种树郭橐驼传》知识点整理 一、通假字 字而幼孩 (而,通“尔”,你们的) 二、古今异义 1.其实 ①不抑耗其实而已 ②其实害之 2.去 去不复顾 (其实,它结果实) (其实,那实际上) (古义:离开。 今义:与“来”相对。) 三、词类活用 1.名词作动词 ①名我固当 ②早实以蕃 ③甚者爪其肤以验其生枯 ④
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