2009年广东省高中历史第一课 孔子与老子课件岳麓版必修3.pptVIP

第 1 课孔子与老子 ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？” ﹡子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” ﹡樊迟问仁。子曰：“爱人” 。 ﹡子贡问曰：“有一言可以终身行之乎？” ﹡子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。” 思考： 如何看待孔子的“仁”和“德” ？ （1）主观目的： 孔子创立的儒家学派为什么后来受到推崇，并成为中国传统文化的正宗？ 1、孔子的主张顺应统治者巩固统治的需要，“仁”“德”“礼”都有利于稳定封建秩序。 2、后代的儒家学者发扬儒学中提出适应君主专制制度发展的主张，提高了儒学的地位，自然儒家创始人孔子的地位也提高了。 3、历史上政治秩序稳定，统治巩固后，孔子受到重视 道 是 万 物 本 原 智者的低语 道 是 万 物 本 原 辩 证 法 智者的低语 辩 证 法 无 为 而 治 智者的低语 无 为 而 治 以柔克刚 以德抱怨 大智若愚 深藏若虚 辩者不善 善者不辩 信言不美 美言不信 欲取先予 欲擒故纵 遇弱示强 遇强示弱 善士者不武，善战者不怒； 以其不争，故天下莫能与之争； 无为而无不为。 ——老子《道德经》 智者的低语 中国人民大学冷成金教授在他的专著《读史有智慧》中说：“如果说中国文化是一种智谋型文化，那么，法家智慧是最刻毒的一页，兵家智慧是最冷峻的一页，佛家智慧是最超脱的一页，儒家智慧是最深刻的一页，道家智慧则是最聪明的一页。” 1)认为“道”是天地万物的本原，是最高的哲学概念。提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，否定了“天命” 的绝对权威。 2)提出了辩证法思想，指出任何事物都有矛盾对立的两方面，矛盾双方可以互相转化。主张“守静”可以“以弱胜强”。 3）政治上“无为而治”，反对使用权谋，威逼百姓，要以“无事取天下”。 老子的哲学思想及其政治主张（思想家、道家学派创始人）： 4）向往“鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的原始纯朴的小国寡民的社会，还主张对百姓进行愚民统治，这些保守思想在历史上产生了消极影响。  老子是中国哲学史上第一个探讨宇宙本原的哲学家。他的思想体系博大精深，对中国文化，包括哲学、伦理学以及中国人的思维方式、道德人格产生了深远影响。 老 子 思 想 的 影 响 老子 孔子 历史影响 教育思想 哲学思想 政治思想 学派 人物 儒家 道家 仁、礼、为政以德 无为而治 敬鬼神而远之 道是万物本原 辩证法 有教无类、 因材施教、 注重学习方法 中国传统文化的主流；在世界文化史上有重要影响 第一个探讨宇宙本原；对中国文化产生深远影响 相比较而言，这两位思想家你更喜欢谁的思想呢？说说你的理由。 感悟历史 孔子的进取、德治、 爱人、中庸、和谐等 老子的尊重规律、辩证智慧等 结 束 语 中国科学院院士，前华中理工大学校长杨叔子教授认为：作为一个中国人，一个中国知识分子，有两本书不得不读， 一本是《论语》，一本是《道德经》。 * 历史（Ⅲ）着重反映人类社会思想文化和科学技术领域的发展进程及其重要内容，共有6个单元。 本模块共分7个专题： 1．中国传统文化主流思想的演变? 2．古代中国的科学技术与文化 3．近现代中国的思想解放潮流及其理论成果 4．现代中国的科学技术与文化? 5．西方人文精神的起源及其发展 6．近代以来世界科技革命的历史足迹? 7．19世纪以来的世界文化 中国史 世界史 思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中，人类的思想文化经历了由低级向高级发展的历程，并呈现出多元化的特征。 单元学习提示: 2、“史识”分析理解： “文化，是一定时期政治、经济的反映”。 (要善于分析说明思想文化形成的社会原因) 1、两条线索： 一是中国古代思想领域由“百家争鸣”演变为儒家思想成为中国传统思想文化的主流； 二是中国古代在科技方面取得的杰出成就，推动了世界文明的发展。 中国人重思想理性。这里没有真正的宗教束缚和思想禁锢，讲道论理，善于思考。中国人最佩服（心服口服、内心折服）的不是虚妄而武断的“上帝”，而是真实亲切的“圣人”。中国人最看重的不是权力和财富，而是道德和学问。中国人最为敬仰的是孔子和老子，不是三皇五帝，不是英雄豪杰，不求神异灵奇，唯重思想和智慧。中国人重精神境界，其独立思考和精神自由的学术研究始终未曾泯灭。 自1984年以来，孔子的故乡山东曲阜已经连续举办了25届“国际孔子文化节”，被誉为中国最能代表汉民族历史文化内涵的节庆活动。目前，海内外一些