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2015中外教育思想简介复习资料
《中外教育思想简介》复习资料
绪论
一、什么是教育?
广义上讲,凡是一切增进人的知识和技能、影响人思想品德的活动,都是教育。
狭义上的教育,主要指学校教育,是指教育者根据一定社会或阶级的要求,有目的、有计划、有组织地对受教育者的身心施加影响,把他们培养成为一定社会(或阶级)所需要的人的活动。
二、什么是教育思想?
教育思想是指人们对教育活动和教育现象的一种理解和认识,这种理解和认识常常以某种方式加以组织并表达出来,其主旨是对教育实践产生影响。
教育活动即教育本身,教育现象是教育活动的外在表现形式。
第1讲 孔子教育思想
一、孔子其人
孔子(公元前551年-公元前479年,名丘,字仲尼,汉族,春秋时期鲁国陬邑(今中国山东曲阜)人。中国春秋末期著名的思想家和教育家,儒家学派的创始人。孔子被后世统治者尊为圣人,称他为至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
二、孔子教育思想
(一)、关于教育对象——有教无类
子曰:“有教无类。”——《论语·卫灵公》
意思是指,不分贫富、出身、年龄、阶级、善恶等不同,只要愿意,谁都可以接受教育。
子曰:“自行束脩(xiu)以上,吾未尝无诲焉。” ——《论语·述而》
束脩就是十条干肉,孔子要求他的学生初次见面行拜师礼时要拿十余干肉作为学费。“只要自愿拿着十余干肉为礼来见我的人,我从来没有不给他教诲的” 。
孔子之前的教育:(夏商、西周时期)学在官府,以吏为师
夏商周时期,官府垄断了学校教育和一切学术文化。那时,学校很少并且设在官府之中,只有贵族子弟才有机会接受教育,平民百姓不能进入校门。这种官学合一的现象,被称为“学在官府”。学校没有专门的教师,由官吏负责教育贵族子弟,官师不分,因此称为“以吏为师”。
孔子“有教无类”的教育原则,打破了贵族垄断学术的格局,使教育活动扩展到了民间,适应了“士”阶层的兴起、文化下移的历史潮流,扩大了教育的社会基础和人才来源,这在教育发展史上具有划时代的意义。
“有教无类”的现实意义
不分贫富、出身、年龄、阶级、善恶等不同,只要愿意,谁都可以接受教育。
高考招生的地域限制;
各种走关系、递条子、交赞助费等非正当途径入学;
学校里面老师对各类学生区别对待;
(二)、关于教育目标——学而优则仕
子曰:“仕而优则学,学而优则仕”。——《论语·子张》
学习学的非常好了,就可以去做官;当官的事情做好了,也应该继续加强学习。做官和学习相辅相承,相互促进。
学而优则仕,书读好了,就要去当官,这是典型的“读书——入仕做官”的思想,直到今天,这种观念仍非常流行。但是,孔子的那个时代不像后来人们做官那么势利。孔子他们做官很大程度上是为了推行他的“仁政”、“王道”和治国理想,对自己本人的功名利禄考虑的并没有那么多,不像后来人们形容读书人争相考科举时的原因:书中自有黄金屋,书中自有千钟粟,书中自有颜如玉 。
现实意义及反思:
我们今天争相考公务员、千军万马挤独木桥,原来孔子他老人家几千年前就预料到了?
学而优则仕——父母优则仕;金钱多、关系广则仕;潜规则则仕。
(三)、关于教育内容——“六经”(六艺)教育(诗、书、礼、易、乐、春秋)
大“六艺”:
中国古代儒家要求学生掌握的六项基本才能:礼、乐、射、御、书、数。
礼,礼节。乐,音乐,舞蹈等。射,射箭的技术。御,驾御马车。书,书写,识字。数,计算,算法。
小“六艺”:
小六艺即六经,指中国古代六种文化典籍,《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。
(四)、关于教育方法
1、因材施教
根据不同学生的不同特点,采取不同的教育教学方法。
孔子能够正视学生资质上存在的差异,根据学生自身的志趣、智慧和能力等,有选择地施以不同的教育。《论语·先进》中记载,冉求做事好退宿,胆子小,孔子就教他凡事要果断,想到了就应马上去做;仲由胆大,欠考虑,孔子怕他冒失惹祸,就教他遇事要退一步想,孔子就是用这种扬长避短的方法来完善弟子们的德业修养的。
2、学、思结合
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆”。——《论语·为政》
罔:迷惑;殆:有害。
3、启发诱导
子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” ——《论语·述而》
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他;不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了。
4、温故知新
子曰:“温故而知新,可以为师矣”——《论语·为政》
不断温习旧的知识,从而能够从中明白新的知识。
(五)、关于教师的论述
1、三人行,必有
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