2016年高考历史二轮复习专题练习 第三单元　中国古代传统文化主流思想的演变（含最新两年高考一年模拟试题）.docVIP

第三单元　中国古代传统文化主 流思想的演变 考点7　春秋战国时期的百家争 鸣与汉代儒学 两年高考真题演练 1.(2015·课24)古代儒家学者批评现实政治往往称颂夏、商、周“三代”之美甚至希望君主像尧、舜一样圣明。这表明了儒者(　　) 不能适应现实政治 B．反对进行社会变革 理想化的政治诉求 D．以复古为政治目标 (2015·山东文综)《尚书·酒诰》云：“人无于水监(照镜子)当于民监。”这句话体现的思想是(　　) 兼爱尚贤 B．主权在民 以民为本 D．道法自然 (2015·四川文综)战国中后期思想领域出现融合倾向。下列选项最能反映这一倾向的是(　　) 克己复礼 B．礼法兼用 民贵君轻 D．选贤举能 (2014·山东文综)春秋时期孔子兴办私学学生来自士农工商各(　　) A．打破了贵族垄断教育的特权 瓦解了宗法分封制度 动摇了周王室的统治基础 适应了诸侯争霸战争的需要 (2014·上海单科)“恻隐之心仁之端也；羞恶之心义之端也；辞让之心礼之端也；是非之心智之端也。人之有四端也尤其有四体也。”此段文字出自(　　) 《孟子》 B．《庄子》 C．《韩非子》 D．《道德经》 (2014·海南单科)有先秦思想家认为“君上之于民也有难则用其死安平则尽其力”。据此可知这位思想家强调(　　) 君主无为而治 B．强化血缘等级 推行礼乐仁政 D．实行严