羌族历史文化与聚落特色分析.doc

地理与资源科学学院野外综合实习报告 报告题目： 羌族历史文化与聚落特色分析 指导教师： 吴贵蜀 白忠 张洋 吴妍 赵景峰 完成报告小组成员： 江雪梅 201019015 （姓名、学号） 袁宇龙 2010100156 左良优 2010100166 游芳2010100155 完成报告日期： 2012 年 6 月 评阅成绩： 评阅意见： 评阅教师签名： 年 月 日 目 录 第1部分 羌族的历史与文化 3 1.1羌族的历史 3 1.1.1 古代羌族的发展 3 1.1.2 近现代羌族的发展 3 1.2羌族文化特色 3 1.2.1羌族的艺术 4 1.2.2礼仪习俗 4 1.2.3 娱乐节庆 5 1.2.4 宗教信仰 6 1.2.5羌族医药 6 第2部分 羌族聚落的特色分析 6 2.1羌族聚落的自然环境特征 7 2.2羌寨聚落的选址 7 2.3羌族聚落的空间形态特征 8 2.3.1　以碉楼为中心 8 2.3.2　羌寨聚落的道路系统特征 8 2.4宗教信仰在建族上的反应 9 第3部分 羌族地区现在情况 9 第4部分 保护与重建建议 10 4.1大力推行羌族拼音文字方案及配套政策 10 4.2充分发挥民间组织的作用 10 4.3培养羌族文化研究、传承和文化传播的骨干队伍 10 4.4挖掘历史文化资源和民俗文化资源，大力发展文化产业和旅游产业 11 4.5体现羌族文化特色，建设羌族文化传承的公共空间 11 羌族历史文化及羌族聚落特色分析 第1部分 羌族的历史与文化 1.1羌族的历史 1.1.1 古代羌族的发展 羌族，是我国的一个古老的民族，主要分布在我国四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、黑水、松潘和绵阳市北川羌族自治县。羌族是我国具有悠久历史的一个民族，从甲骨文中就有羌人的记载。羌族是殷商王朝的“方国”。周平王东迁以后，一些以羌人为主体的羌戎大量迁入中原地区。春秋战国时期，居住在甘肃、青海黄河上游和湟水流域的羌人仍处于少五谷，多禽畜，以射猎为事的状态。 岷江上游是古羌人分布的重要地区。这部分羌人逐渐融合了从川、甘、青等地各个不同时代迁来川西北的邓至、岩昌、白马、白狗、党项等诸羌人，以及少部分已分化为其他民族后又迁入该地的吐蕃等少数民族和秦汉以来迁入的部分汉族而形成了现今的羌族。清朝自乾隆至道光，羌族地区改土归流，实现了封建地主经济，解放了生产力，真正加强了与汉区的各方面交流，推动了发展。这时期羌区的集镇手工业、商业繁荣起来，汉、羌商户云集茂州等地，兴旺发达。 1.1.2 近现代羌族的发展 1838年后，法、英帝国主义势力开始进入羌族地区，进行文化侵略活动。帝国主义的入侵及同反动官府的相互勾结，对羌族人民进行残酷迫害，大肆掠夺珍贵药材和其他土特产品，更加深了羌族人民的苦难。中华人民共和国成立后，党和政府根据羌族地区的实际，进行了民主改革和社会主义改造，大大解放了社会生产力。建立了羌族自治县，古老的民族焕发了青春。农村经济得到较快发展，工业从无到有，羌族地区的文教、科技、卫生事业也有很大的发展。 1.2羌族文化特色 1.2.1羌族的艺术 （1）羌族的音乐 羌族的民间音乐主要是民间歌曲及歌舞音乐。民间歌曲，有山歌、劳动歌、风俗歌及巫师歌；歌舞有喜庆歌舞和丧事歌舞两种。羌族民间乐器除巫师用的单面皮鼓和摇铃外，有口弦、羌笛和唢呐。羌笛曲调徐缓悠长，没有划分明显的乐句，吹奏时用循环换气法，使乐曲绵延不绝。 （2）羌族的舞蹈 羌族舞蹈保留了极其古朴的原始风貌。羌族民间舞蹈多和民俗活动相结合，一般无乐器伴奏，舞者边歌边舞，或以呼喊声、踏地声协调表演。动作没有严格地规范，变化比较自由，形式古拙，风格质朴，生活气息浓郁。羌族民间舞蹈基本上是集体表演的形式，参加者人数不限，围着火塘或在院内围成圆圈进行。羌族长年生活在特定的高原环境，人们为适应山地环境所进行的劳动方式和行动往来的体态，逐渐升华为羌族