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从产生根源看，宗教是自然压迫和社会压迫的产物社会意识内部各种形式之间的相互影响及各自具有的历史继承性。社会意识与社会存在发展不平衡、不完全同步1.进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动，反映了社会发展的趋势和要求2.落后的社会意识则不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起阻碍作用社会意识对社会存在具有能动反作用社会意识与社会存在发展不平衡、不完全同步表现在社会意识对社会存在具有能动反作用1.进步的社会意识可以在一定程度上预见、推断未来，指导人们的实践活动，反映了社会发展的趋势和要求2.落后的社会意识则不符合社会发展的趋势和要求，对社会发展起阻碍作用社会意识以理论、观念等形式反映社会存在，即社会意识对社会存在的依赖性依赖性和相对独立性 生产力与生产关系生产力与生产关系的矛盾运动生产力决定生产关系，决定生产关系的性质和生产关系的变化生产关系对生产力具有能动的反作用（2种情况）2.以生产资料私有制为基础，生产资料归少数非劳动者所有，劳动者占有很少的生产资料，处于被支配地位。 2.人们再生产过程中结成的相互关系，包括生产、分配、交换和消费等诸多关系在内的生产关系体系 生产资料所有制关系时最基本的，生产关系的其它方面对生产资料所有制关系也具有重要影响和制约作用。1.以公有制为基础，生产资料为劳动者共同占有，人们在生产过程中处于平等地位，产品分配上不存在剥削1.人们直接在生产过程中结成的相互关系，包括生产资料所有制关系、生产中人与人的关系和产品分配关系广义 2.生产关系是人们在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的经济关系。狭 义 1.生产力是人类在生产实践中形成的改造和影响自然以使其适合社会需要的物质力量，是人们解决同自然之间的矛盾的实际能力。人们在劳动过程中所运用的物质资料或物质条件，其中最重要的是生产工具劳动资料人们通过自身劳动对劳动对象进行加工，使之具备使用价值以满足社会需要的一部分物质资料。包括未加工的自然物和已加工的物体劳动对象劳 动 者具有一定生产经验、劳动技能和知识并从事生产活动中的人。从历史和现实看，宗教会长期存在并发挥作用，对社会发展和稳定产生重大影响人类社会发展的基本规律社会存在与社会意识社会存在与社会意识辩证关系原理 1.在人类思想史上第一次正确解决了社会历史观的基本问题。 2.是社会历史观革命性变革的基础。 3.唯物史观对历史观基本问题的科学回答，宣告了唯心史观的彻底破产。社会意识有其独立性，在反映社会存在的同时，还有自己的发展形式和规律人们进行社会物质交往的产物，是历史的具体的二者是辩证统一的 社会存在决定社会意识。社会意识是社会存在的反映，并反作用于社会存在。阶级压迫给劳动人民带来苦难，但人们又不能科学地解释这些社会现象，是宗教产生的又一重要根源。两个必须 必须积极引导宗教与社会主义社会相适应。 必须高度警惕和抵制境外敌对势力利用宗教渗透。社会意识形态支配人们日常生活的外部力量在人们头脑中幻想的反映道 德宗 教艺 术表现人们对社会生活的理解、愿望、意志通过塑造具体生动的形象反映社会生活的意识形式道德具有继承性，但永恒不变的道德是不存在的。一定生产方式的产物，对经济基础比较直接的反映。调整人们之间以及个人与社会之间行为规范的总和上层建筑的意识形式 非上层建筑的意识形式个人意识和群体意识社会心理和社会意识形式社会意识社会生活的精神方面，是社会存在的反映。社会物质生活条件中生产方式是社会历史发展的决定性力量物质生产活动及生产方式决定着社会的结构、性质和面貌，制约着人们的经济生活、政治生活和精神生活等全部社会生活。物质生产活动及生产方式是人类赖以存在和发展的基础，是人类其他一切活动的首要前提。最后，物质生产活动及生产方式的变化发展决定整个社会历史的变化和发展。决定社会形态从低级到高级的更替和发展。地理环境人类社会生存与发展的永恒、必要条件，并且作为劳动对象不断进入人们的物质生产领域。重要的社会物质条件，对社会发展起着制约和影响。人口因素社会物质生活条件，是社会生活的物质方面。主要指物质生活资料的生产及生产方式。包括地理环境和人口因素社会存在唯 物 史 观正确发挥主观能动作用 1.从实际出发，努力认识和把握事物的发展规律 2.实践是发挥人的主观能动性的基本途径3.主观能动作用的发挥还依赖于一定的物质条件和物质手段。社会历史趋向与主体选择 1.主体选择是在既定的历史条件下对社会生活未来发展的多种可能的方向、目标、方式的选择。2.历史发展的必然性规定了人们的活动要受到规律性的制约。3.主体选择在社会发展中的作用不容忽视，关键在于主体选择必须符合历史发展的趋势和人民的愿望。客观规律和主观能动性 1.尊重客观规律是发挥主观能动性的前提。 2.在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。 3.实践是客观