环境伦理学第七章.pptVIP

7.4伦理学和品性 但施韦泽并未把敬畏生命当作一个伦理法则。敬畏生命是我们对这个世界所采取的一种态度。在这个意义上，施韦泽的伦理学不是着重于回答“我该如何行？”这个问题，而是“我该成为什么样的人？”其观点不仅仅是个规范的伦理，而是指品性和素质，不是指行为。 7.4伦理学和品性 这一转变代表着一种向哲学伦理学传统的回归。品德伦理强调道德品质，而不是规范。伦理学体系如功利主义、道义论和自然法则着重于人类行为，寻求论证行为正确与错误的规范和原则。新涌现的许多哲学不但要更新功利主义或道义学中的规范和原则，而且它要求我们在哲学观点上来个大的转变要摆脱行为规范而转向道德品质。这一转变不仅仅要求转变对环境的态度，而且很重要地要对我们自己有不同的认识。 7.4伦理学和品性 赛格夫说，一个令人满意的环境伦理学必须不仅涉及那些确定你要怎么样去做的评价，而且应涉及确定你是什么样的人的评价。这一区别的含义是要认识到你的价值观及态度是你自身作为一个人的一部分。你的品格、素质、关系、态度、价值及信仰更一般地称之为“个性”的东西不是独立于你自身之外。另外，自我是由最根本的素质、态度、价值和信仰所确定的。这样，当环境哲学要求你改变对待自然的最根本的态度时，实际上是要你改变自己。这样，“论证”一个要从道德态度上根本转变的伦理不依赖于对私利的追求。 7.5 泰勒的生物中心伦理 保罗·泰勒与1