王守仁的法律思想 (2).docVIP

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  • 2016-11-30 发布于北京
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王守仁的法律思想 王守仁,字伯安,号阳明,浙江余姚人,明朝中期人士。王守仁是明朝中期著名的哲学家,思想家还有政治家与军事家,可谓是一位集大成的人士,其著有《王文成功全书》,这本书不仅体现了王阳明的思想理论,同时还体现了他的法律思想在他的一系列政治措施中得到了彰显。 明朝中期,朝政混乱,宦官刘瑾当道,各地农民起义不断。正在这多事之秋之际,一个名为王守仁的人从家乡余姚前往千里之外的帝都北京为官。而在此期间其因为上书反对宦官刘瑾,而遭到贬谪,王阳明之后前往贵州开始了他的贬官生涯。而就是在这个偏远的山区里,开始思考着他的哲学理论。 当时明朝推崇的是程朱理学,而朱熹的所推崇的“存天理,灭人欲”和“格物致知”被人们广为接受,而朱熹所提倡的思想理论,也被广泛地运用到明王朝的法律制度体系中。从现在看来,朱熹是唯心主义者,其所提倡的“天理”,即所谓的封建伦理纲常“君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲”等伦理理念被深深地植入人们的脑海中。而王阳明开始对于朱熹的这一理论提出了一定的批评。 在他被贬官的贵州农场,他开始每天格物致知,希望能够成为圣贤,能通晓万物之理,即“一旦豁然贯通焉,则众物之表里精粗无不到,而吾心之全体大用无不明。”,他认为朱熹的理论“支离决裂,错杂纷纭,而莫知有一

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