《仁者爱人》(上)解剖.ppt

仁 者 爱 人 教授的对话 厦门大学教授易中天问于丹：“你们美女也喜欢孔子吗？在你们这些美女的心目中，孔子是什么样的？”于丹答道：“我不主张从性别的角度去看孔子。在我的心目中，孔子只有温度，没有色彩。” 问：如何理解“孔子只有温度，没有色彩”？ 明确：没有色彩：孔子的理论具有普适性。灰色是一种没有色彩的色彩。所谓“理论是灰色的，生命之树常青（康德语）”是也。 “温度”是：仁爱。 诵读全文；完成问题： 1.直译全文； 2.质疑词语； 3.讨论文本； “仁”的具体内涵有哪些？ 仁之本：孝悌 ，“孝弟也者，其为仁之本与？” 仁之则：忠恕 忠：尽心竭力。“己欲立而立人，己欲达而达人 恕：仁爱宽厚。“己所不欲，勿施于人。” 仁之上：圣（博施济众） 仁之方：能近取譬（推己及人） 颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也。非我也，夫二三子也。” 颜回死了，同门想厚葬他。孔子说，不可以。按人之常情，自己最喜欢的弟子去世了，其他弟子们想要厚葬，孔子应感到高兴才是，为什么他反而不同意呢？因为他主张葬之以礼。孔子讲，丧葬应该称家之有无，就是根据死者的家庭经济状况来办理葬仪。颜回活着的时候是贫困的，死了却厚葬，这不合礼，所以孔子反对。但弟子们不听，还是厚葬了颜回。他们认为，厚葬才能符合老师的哭之恸，才能符合老师对颜回的称道与喜爱。殊不知这样既不