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- 2016-12-07 发布于贵州
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0305也《君人者何必安哉》“人以君王为所以嚣”
也說《君人者何必安哉》「人以君王為所以囂」
(首發)
蘇建洲
彰化師大國文系
/SrcShow.asp?Src_ID=643
《君人者何必安哉》簡6~7曰:「先王為此,人謂之安邦謂之利民。對於最末一句已有諸位學者提出很好的看法,本文將在學者研究的基礎上,對「△」字構形提出已見,並嘗試釋讀簡文。
「△」目前看來應以復旦讀書會的分析最為近實,其說:
△又見於《尊德義》簡24,形作。劉樂賢、陳斯鵬二位先生已經指出該字爲“所”之异體。(劉樂賢:《讀楚簡札記二則》,簡帛研究網站/admin3/list.asp?id=1207,2004年5月29日;陳斯鵬:《郭店楚簡解讀四則》,《古文字研究》第24輯,第409-412頁,中華書局,2002年。)
對此,張新俊先生說:
我們認為這個意見是正確的。△字「人」形上面的部分,跟楚文字中常見的「所」多少有些不同,但是拿它與郭店楚簡《成之聞之》中的「所」字相比較:
簡3
簡19
簡19
簡34
不難發現,這種寫法的「所」與△字上部基本相同,讀書會的隸定是完全正確的。
而對於《尊德義》24「爲邦而不(以)豊(禮),猶之亡也」,陳劍先生指出:
綜合以上衆多研究者意見中的合理部分,疑「猶之亡也」可釋讀為「猶御之無策也」。「」或即「所」字之繁體,其證據如劉樂賢2004所指出的曾侯乙墓竹簡「所」字多作「」。但其下部所从恐怕不是「勹」,更很難說成是「所」的疊加聲
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