何慧丽 程晓蕊 宗世法:当代新乡村建设运动的实践总结及反思 ——以开封10年经验为例.docxVIP

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  • 2016-12-01 发布于贵州
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 何慧丽 程晓蕊 宗世法:当代新乡村建设运动的实践总结及反思 ——以开封10年经验为例.docx

 何慧丽 程晓蕊 宗世法:当代新乡村建设运动的实践总结及反思 ——以开封10年经验为例

何慧丽 程晓蕊 宗世法:当代新乡村建设运动的实践总结及反思 ——以开封10年经验为例发布时间2014-11-10 22:42:40作者:何慧丽等?浏览次数:26?次 当代新乡村建设运动的实践总结及反思——以开封10年经验为例何慧丽 程晓蕊 宗世法 原文载于:《开放时代》,2014年第4期 【内容提要】本文从“事”、“理”、“道”的不同层面,阐释了由当代知识分子参与的、在豫东农业大市开封长达10年间所发生的新乡村建设运动。首先,通过追溯开封10年新乡村建设试验的主要事件,阐述“多元一体”力量参与的农民自助合作与城乡互助合作的过程,乡土文化复兴运动的内容和方法革新以及范围的扩展延伸等。接着,以改革开放以来地方工业化的“成本转嫁机制”导致“三农”问题之“反题”,当代新乡村建设运动的内在基础、外部条件和“乡土性与综合性”的经验特点之“正题”,以及在结构化反向与正向的博弈中,试验只能是“运动的”而非“制度的”之“合题”,阐释了当代新乡村建设运动的社会结构之“理”。最后,通过对20世纪乡村建设运动的历史追溯,阐述了新乡村建设运动的根本是以“新”溯“旧”,复兴中国乡土文明,其未来必将通向生态文明之路。 任何社会现象,若要理解其性质和规律,都要察实际之事、明结构之理、通历史之道。实际之事是从事实或活动表象的行动视角来说的,结构之理则是从社会要素间互动关系的结构视角来说的,历史之道是从社会变迁过程

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