孟子,荀子韩非子,庄子.docVIP

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  • 2016-12-02 发布于贵州
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孟子,荀子韩非子,庄子

孟子 一、孟子的生命情调 孟子(公元前372?-前289?年)是继孔子之后,中国伟大的儒家。他是战国时代邹国人(今山东省邹县),他并未受业于子思,而是以孔子私淑弟子自居,一生从事教育事业,开账授徒。孟子生活在中国古代封建制度已崩而未溃,各国战争频仍以争夺中国的主导权的战国时代,(公元前403-前222年),他奔走各国,游说诸侯,批杨墨,驳农家,斥告子,在乱世中展现他特殊的风格与人格。 (一)孟子的人格特质: “予岂好辩哉?予不得已也。” 1、强韧的生命力。在那段迅雷风烈的的战国乱世中,孟子不随俗俯仰,有所为有所不为,他以雄浑有力的方式批判时代的堕落,与功利主义作斗争。 2、强烈的使命感。“当今之世舍我其谁也!”《孟子~公孙丑下》 刚直的气概。他斥责梁襄王“望之不似人君,就之而不所畏也 。”《孟子·梁惠王上》他批判杨朱与墨子说“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也;无君无父,是禽兽也。”《孟子·滕文公下》 3、孟子对他的时代的认知:急功近利风气的弥漫。政治的黑暗与堕落。攻伐征战的频繁。 这样的时代让他“不得已”批判,并在激烈的批判中导引时代走向他理想中的正途。 (二)、孟子的游历生活 孟子眼中有四种圣人:以伯夷为代表、以清高自我期许、高亢其志,不同流合污的“圣之清者”;以伊尹为代表、以天下为己任的“圣之任者”;以柳下惠为代表虽洁身自好,但待人敦厚宽和的“圣之知者”;以

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