气一元论与中医临床(二)-吕英2009年3月16日剖析.pptVIP

气一元论与中医临床吕 英 一阴一阳之谓道 时空体用认识 一家之言： 先天八卦是体 后天八卦是用 河图是体 洛书是用 五运六气是体 六经辨证是用 五运六气（盖天派）：太阳运动 内经里的运气学主要本天文气象而建立,也就是我们的祖先通过昼参日影,夜考极星,观察日,月,星的运行规律。《天元纪大论》说的五行指天之五星定时出没于东南中西北五方，产生了风暑湿燥寒的变化。 天文观点：地是天空中的一个星球而已。太虚寥廓。 天象本身不存在阴阳，皆从地上的时位观察出的。 五运六气：日、月、星等天体运转不息，人从东南中西北五方定位来观察之——五运。天体运行所产生的气化活动，因有风寒暑湿燥火六种现象——六气。 以五运配十天干,推算年岁运,六气配十二地支推算年岁气。十天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）从地面环境立法。天干配地之五行。由地到天，但其本看天上日月五星——逆行法。 难点：所属是生成五运：东方甲乙木、、、 所主是：五运 五运天干：甲己化土，乙庚化金，丙辛化水，丁壬化木，戊癸化火。每一个季节有一个主气。但非独主时也。——一气的运动。 十二地支（子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥）从天空星体立法。地支配天之六气。 六气：风寒火湿燥火。象阴阳二气的子孙——一气。(寒火、风燥、湿火) 地支六气：子午少阴君火，丑未太阴湿土，寅申少阳相火，卯酉阳明燥金