2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试(中国古代思想).docVIP

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  • 2016-12-02 发布于河北
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2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试(中国古代思想).doc

2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试(中国古代思想)

2016年四川省名校高三历史模拟试题重组测试(中国古代思想) 一、选择题:(本大题共12题,每题5分,共计60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项最符合题目要求。) 1.(2016·四川乐山二模)朱熹说,“今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处,不知不自觉,自然醒悟”。陆九渊则说:“读书……只以晓文义为是,只是儿童之学,须看意旨所在”。他们的根本分歧在于(  ) A.明“理”的方法????????????????????????????????????B.读书的方法 C.明“理”的目的????????????????????????????????????D.读书的目的 【考点】宋明理学 【解析】“今日格一件,明日格一件,积习既多,然后脱然自有贯通处”体现了格物致知的方法论,“读书……只以晓文义为是,只是儿童之学,须看意旨所在”体现了发明本心,认为读书只是“儿童之学”,因此两者的根本分歧是明“理”的方法,故A项正确;陆九渊没有涉及读书的方法,故B项错误;两者明“理”的目的和读书的目的均相同,即明“天理”,故C.D项错误。 【答案】A 2.(2016·四川南充一模)有人认为:黄氏(黄宗羲)之说,根本上不脱儒家思想理路,却将儒家政治、社会观推演为一更具民本精神之制度化蓝图……若以为其所论仍与“现代”不侔(m6u,相当)而定其为无新见,则失于以“现代”事物为绝对尺度。下

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