《爱莲说》概述.ppt

可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也； 牡丹，花之富贵者也； 莲，花之君子者也。 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。 莲之爱，同予者何人？ 牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说 周敦颐 爱莲说 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 周敦颐 合作探究 1、“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，为什么作者偏偏喜爱莲花呢？ 2、作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？莲与君子有哪些相似之处呢？ 3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？ 莲 亭亭净植 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 莲 出 淤 泥 而 不 染 中通外直 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 可远观而不可亵玩 濯清涟而不妖 生长环境 体态香气 风度气质 2、作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是那种人的化身？莲与君子有哪些相似之处呢？ 是君子的化身。 相似之处： ①莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖” ②莲花“中通外直”； ③莲花“不蔓不枝”； ④莲花香远益清”， ⑤莲花“亭亭净植，可远观而不可亵玩” 君子不与污浊的世风同流合污 君子通达事理，行为方正； 君子不攀附权贵； 君子美名远扬； 君子仪态端正，庄重清高，令人敬重。 3．从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？ 不贪图富贵、不追求名利，洁身自好，保持坚贞的气节和高尚的品德。 本文主要是写作者爱莲，为什么要谈到菊花和牡丹呢？ 3、学习映衬的手法： 隐逸者 富贵者 正面衬托 反面衬托 君子 不消极避世 能洁身自好 Page ? * - 吉林省公主岭陶家屯镇中学校 温丽红 爱 莲 说 长春版七年上《爱莲说》 　　宋代著名哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书堂讲学，世称“濂溪先生”。 他是宋代理学的创始人，对宋明的哲学思想有很大影响。著有《周元公集》。 背景介绍 周敦颐 ，他为人正直，敢于主持正义，不贪图荣华富贵。晚年在故乡庐山莲花峰下建舍讲学。他曾于府治东侧开辟了一块四十余丈宽的莲池，池中建赏莲亭，南北曲桥边岸，春夏之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立。每当微风过处，田田荷叶轻摇，朵朵鲜花颔首，阵阵馨香扑面。作者凭栏放目，触景生情，爱莲花之洁白，感宦海之混沌，写下了著名的《爱莲说》，至今，江西省星子县还有莲池遗址。 了解体裁“说” “说”是古代的一种文体，可以说明事理，也可以发表议论，或记叙事物，但都是为了阐明一个道理，以期给人某种启示或给自己明志。 课文标题“爱莲说”就是：说说喜爱莲花的道理。 爱莲说 周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。 晋陶渊明独爱菊。 自李唐来，世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出淤泥而不染， 濯清涟而不妖， 中通外直，不蔓不枝， 香远益清，亭亭净植， Page ? *