【整合】人教版历史必修3第1单元第2课《“罢黜百家,独尊儒术”》练习.docVIP

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  • 2016-12-02 发布于河北
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【整合】人教版历史必修3第1单元第2课《“罢黜百家,独尊儒术”》练习.doc

【整合】人教版历史必修3第1单元第2课《“罢黜百家,独尊儒术”》练习

人教版历史必修3第1单元第2课《“罢黜百家,独尊儒术”》练习 一、选择题 1.汉武帝时期以汉民族为主体的文化共同体基本形成。下列与此相关事件的表述不正确的是(  ) A.儒学教育官方化和制度化 B.大一统的文化体制形成 C.民间私人办学蔚然成风 D.儒家学说成为政府选拔人才、任官授爵的标准 2.西汉初,“自天子不能具醇驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”。在此背景下,西汉政府立国的指导思想是(  ) A.墨家思想 B.法家思想 C.道家思想 D.儒家思想 3.董仲舒“一生最大的努力,是将先秦的各种不同学派糅合成一个相当庞大的学术系统,所有的先秦学术在他手上成为一个综合体。”材料中的“不同学派”包括(  ) ①儒家 ②法家 ③道家 ④兵家 ⑤阴阳五行家 A.①②③④ B.②③④⑤ C.①③④⑤ D.①②③⑤ 4.汉武帝时期,儒家思想开始成为统治思想,主要是因为(  ) A.道家“无为”思想不能解决现实问题 B.汉武帝急需从“无为”转向“有为” C.董仲舒建议“罢黜百家,独尊儒术” D.儒家思想有利于汉武帝的“大一统” 5.西汉时灾异频发。每当灾害发生,皇帝常下“罪己诏”。据黄仁宇先生统计,《汉书》中记载皇帝颁布“罪己诏”多达三十三次。分析皇帝颁布“罪己诏”受哪一学说或主张的影响(  ) A.“天人感应”学说 B.“罢黜百家,独尊儒术”的主张 C.“

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