语文卷·2016届云南省玉溪一中高三第四次月考(2015.12).docVIP

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  • 2016-12-07 发布于河北
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语文卷·2016届云南省玉溪一中高三第四次月考(2015.12).doc

语文卷·2016届云南省玉溪一中高三第四次月考(2015.12)

玉溪一中高2016届高三第四次月考语文试题(教师卷) 命题:顾钟方 张沁 审核:王玲 说明:1.本试卷分第Ⅰ卷(题)和第Ⅱ卷(题),满分150分,考试时间150分钟。【来.源:全,品…中高*考*网】    2.将试题答案全部写在答题卷相应位置。”传统隐含了对于“炫技”的不屑。古代思想家认为,繁杂的技术具有炫目的迷惑性,目迷五色可能干扰人们对于“道”的持续关注。他们众口一词地告诫“文胜质”可能导致的危险,这是古代思想家的人文情怀。当然,这并非号召艺术拒绝技术,而是敦促文化生产审慎地考虑技术的意义:如果不存在震撼人心的主题,繁杂的技术只能沦为虚有其表的形式。 ④这种虚有其表的形式在当下并不少见,光怪陆离的外观往往掩盖了内容的苍白。譬如众多文艺晚会和其他娱乐节目。大额资金慷慨赞助,大牌演员频频现身,大众传媒提供各种空间……形形色色的文艺晚会如此密集,以至于人们不得不怀疑:这个社会真的需要那么多奢华呈现吗?除了晚会还是晚会,如此贫乏的文化想象通常预示了主题的贫乏——这种贫乏多半与技术制造的华丽风格形成了鲜明的对比。此时的技术业已游离了艺术的初衷,众多的娱乐节目——而不是艺术——充当了技术的受惠者。 ⑤技术是一个中性的东西,是一种工具,关键在于怎么使用。对于技术的盲目崇拜无异于对于工具的盲目崇拜,这

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